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第十四章 初醒(1 / 4)

这是一座规模宏伟华丽的城堡式建筑,它共分外三个区域。

最外部是信徒区,也就是天灾教会大教堂。

每天都有大量的信徒来到这里,他们祭祀神灵,供奉香火,祈求庇佑,诚心祈祷,接受洗礼,牧师们做布施,做祷告,点化世人。

与圣灵教会不同的是,圣灵教会认为人死后,灵魂或者升入天堂,伴随在光明神的左右,永享福庇,或者下地狱,承受地狱业火。信仰者,可得永生,不信者,永世受苦。

而天灾教会则认为,人的生命是神赐予的,死亡只是神将赐予的生命收回而已。因此冥神阿加斯是最伟大的存在,使一切都归于虚无。不过这并不代表他们支持死亡,因为天灾教会相信,除了冥神,谁也不可以肆意取走他人生命。只有经过了洗礼后的死亡,才是干净的死亡,生命回归冥神怀抱,并在某日重现人间。

而东大陆的奥丁神殿在教义上则认为死亡并不是一件可怕的事,消散的只是**,灵魂则永远不灭。灵魂甚至可以升华,信仰者可以成为神邸,不信者成为妖魔。

从这里可以看出,无论是那种教会,都擅长对生与死做出定义。因为他们很清楚生死永远是任何生命的头等大事。

在所有的生死定义中,奥丁神殿对死亡的态度是最宽容的,认为死亡并不可怕,甚至抱有期待。所以他们的教会拥有的主战力量,就是狂热飚悍,勇猛无畏的狂战士。而天灾教会则通过他们的教义,将死亡神圣化,从而控制他人生死。至于圣灵教会则介于两者之间。

好在拉塞特虽然是东大陆的狂战士,却不是奥丁神殿的神职战士,所以算不上是异教徒,否则来到这里,很有可能先接受异教徒的惩罚。

宗教之争,向来残酷,没有人情可讲,毕竟那涉及到信仰原则问题。

过了大教堂,就是天灾教会神职人员的居住区。大量的黑暗牧师,神职武士,还有一些特殊身份如圣辉守护者之类的存在。这一片区域相对复杂,有生活区,有训练区,有专供神职人员使用的忏悔区以及长老会处理内务的内堂等等。

再往后是一座高大的神殿。那里就是天灾教会的第三重也是最重要的区域:祭祀神殿。

祭祀神殿内有一个巨大的祭坛,据说是很早以前就存在的。没有人知道它的来历,只知道它拥有一种奇特的力量,当奉献上足够的祭祀时,可以与冥神交流,沟通。

“您是说,就是在那里,就能够与冥神沟通?”修伊有些惊讶地问。

伊萨多呵呵笑了起来:“早在第一次和你谈话时,我就告诉过你,神是存在的,它就在我们身边,聆听着我们的声音,观察着我们的行为。每过一段时间,神就会通过神殿降下神喻,给予我们指点,而我们,则遵照他的旨意行事。”

“神喻?”修伊很是惊讶。

“是的,神喻!”伊萨多非常肯定地回答:“天灾教会就是在伟大冥神的指引下成立的,并因为它的存在而茁壮成长。修伊格莱尔,你可以不相信我的说法,但是有关于你的来到,冥神早就知道。”

“你是说冥神知道我会来?”这个说法,令修伊大吃一惊。

“是的。”伊萨多点头。

“这太不可思议了,神竟然能看到未来?”

“神无所不能。”

“如果是那样,你们又为什么要和我做交易?所有的交易不是变得全无意义?你们需要什么,直接向神索取就可以了。”

伊萨多的脸色变得非常严肃:“神是创造万物的存在,我们都只是他的子民。对于神,我们只能奉献,不可索取。如果你足够虔诚,那么你或许可以到神的恩赐。对于神的恩赐,我们要感恩,要知足。神的旨意,我们要听取,神的意愿,我们要满足,神的命令,我们要执行。我们所做的一切,都是在神的指导下进行的。我们成功,是因为神需要我们成功,我们失败,是因为神要考验我们的忠诚。对于神……你永远不可索取!”

这是一个典型的宗教狂热者的回答。

修伊微微镇定了一下。

他知道自己刚才有些失言了,好在伊萨多并没有计较他的说话。

想了想,修伊回答:“我还是不明白,如果神知道我,那么为什么你们当初还要经过那样激烈的争论才和我达成交易?”

伊萨多回答:“因为神知道,而我们不知道。”

修伊愕然。

照伊萨多话里的意思,就是神知道一切,知道修伊,甚至知道修伊要来。但是他老人家未必就对此感兴趣,也未必就告诉了他的子民,所以伊萨多不知道,天灾教会不知道,这很正常。

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