皇宫中对于如何处置先帝的嫔妃办法，早在圣汉初年便颁布了《宫律》，其中明文规定：皇帝驾崩之后，先帝皇后与新帝生母位列西宫皇太后和皇太妃，如果先帝无皇后，则皇太妃则自动升为皇太后，这也是张贵妃为何成为了张太后的原因。而对于其他先帝嫔妃，《宫律》则要求将她们送往西宫的养颐园内奉养，但其待遇需要进行核减，服侍人员与月俸都要减为原来的三分之一。
养颐园设在西宫之中，归属西宫太后管理，而张太后又不是一个大度的人，因此后宫先帝嫔妃下场往往极惨。这才大德二年八月，已经先后有六个先帝嫔妃自缢身亡，引得朝野内外议论纷纷。
大德帝道：“先帝的妃嫔倒是麻烦，皇宫每年需要花费大量内库养着她们，尤其是我父皇有九十多个嫔妃美人。养颐园用度便占了皇宫用度的三分之一，朕决定整顿养颐园，可朕又担心缩减养颐园的待遇，会让外人说三道四。你知道我父皇这九十几个嫔妃美人，年纪大者有五十三岁，年纪小者还有十九岁者，若是将她们继续奉养起来，只怕内库都要被她们耗尽了。”他苦笑不已，又问道：“先之，你说说，朕该如何减少养颐园的用度，又不至于苛责她们，还不会让人说三道四？”
这种问题的确太棘手，张孝武立即摆手道：“臣是个外人，岂能回答宫内之事，而且事关先帝，我就不说了，就不说了。”
大德帝道：“无妨无妨，旁观者清当局者迷，你旦说无妨，我未必会听。”
张孝武想了想说道：“若是当个乐呵，那臣就斗胆说了。我以为先帝的妃嫔可以分为两类，第一类是生养过先帝儿女的妃嫔，这些人最好处理，只需要将她们送给儿女养老送终即可。我想她们心里愿意与儿女生活在一起，而陛下的兄弟姐妹们也愿意与生母生活在一起。成人之美乃天下大美，陛下可以一试。”
大德帝道：“可此前从未有过如此处置方法，《宫律》内也并无记载。”
张孝武道：“规矩是死的，人是活的，所有的规矩都是为人服务的，人不是为规矩服务的。陛下，若是人人都守着规矩生活，谁会推翻天唐帝国，我圣汉帝国又如何建立？规矩是一种对正确行为的约束，可是当一些规矩不适合时代之后，新的规矩就要取代旧规矩。”
大德帝点了点头，心中盘算起来，若是将她们送给自己的孩子，内库自然可以节省下一大笔费用。
张孝武又道：“第二种则是未生育过儿女的嫔妃，可以将她们送到陵园守灵，宫内的一些老太监老宫女也可以随他们过去，在陵园之内给他们划拨小院，让她们自己耕种生活，甚至可以让娘家人接济，只是不允许外人踏入陵园即可。当然，她们去陵园可以带着自己的金银首饰，头脑好的肯定会过得好，头脑不好的，那只能勉强生活，怪不得别人。”
大德帝道：“你的意思是，让她们自生自灭？”
张孝武道：“朝廷可以给她们种子粮食和一些银两，让她们自己生活，只需要派遣御林军简单的维持秩序和防止外人进入陵园，我想不会出大乱子的。”
“大善，便如此。”大德帝大笑，立即让来喜记下来。
此时传话的太监说唐贵妃来了，原来唐贵妃是听到张太后被大德帝赶回了西宫，老嬷嬷还被杀了，她唯恐母子冲突，连忙跑到养心殿来劝和。
不过唐贵妃并不明白大德帝之所以要杀老嬷嬷的真正原因，不是老嬷嬷冒犯了他，而是他通过老嬷嬷的血，告诫所有人不得染指皇权，今天是太后宠信的老嬷嬷，明日可能就是他的九弟晋王，或者七弟楚王。
大德帝便让张孝武下去了，告知其择日再招入宫，张孝武领命而去。
张孝武离开皇宫时，又见到了苟德禄，禄公公在宫门口等着他，见他来了满脸微笑，塞给他一个银两袋子。张孝武惊讶不已，向来都是外臣给公公太监塞银子的，哪有太监给外臣送礼的，张孝武道：“禄公公，你这是要折煞我？”
苟德禄笑道：“此乃贺礼，先行恭贺张将军成为天子近臣。”
张孝武问道：“禄公公，我有一事不明。”
“张将军请讲。”
“天子为何如此信任与我？”
苟德禄开玩笑道：“难道你还有二心？”