那么多同学，交好的也只是这四个少年人。
互相寒喧一番，刘昌郝说：“庆臣，替吾誊抄一份书稿。”
赵守忠四人中，刘昌郝与梁小乙进京前先返回县城，找到四个同学，终不是一个办法，刘昌
郝打算这次回来，每天晚上抽空练练毛笔字。
窦建仪不屑地问：“谁写之字？”
刘昌郝羞愧地说：“吾右手受伤，用左手写，没有写好。”
别看它只有几百字，刘昌郝可是花了不少心血。先是简转繁，为了防止错别字，还拿来《字
林》一一较订。随后花了两个晚上，写了好几遍，手中算是写得最好的字。
但无论写字识字，都不是太难，因为前身有着良好的基础。
当然，这得有一个适应的时间段。
“有宁，不妨紧吧。”窦建仪没有多想，关切地问。
“过段时间会好的。”
“则善，”窦建仪看刘昌郝写的稿子：“人之初，性本善……此乃蒙学？”
“是蒙学，吾去京城走亲戚，准备顺便于京城刊印。”
毕升的活字印刷是半成品产物，不过宋朝已经有了木板雕版印刷，出书同样变得很方便，加
上它十分短小，窦建仪也没有多想。
“有宁，写得不错。”
岂止是不错，为何它称为经？看看百家姓，除了琅琅上口与几个姓外，还有什么内容？千字
文有内容可东一枪西一棒的，上下句根本不关联，并且有的内容放在蒙学上也深了。当然不能一
棍子将它打死，它最牛的地方就是一千个字没有一个字是重叠的。
还有现在名声很大的《蒙求》：王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊……两千多字，
每四个字就是一个典故，几乎讲了近六百多个典故，实际等于是近六百多个成语，押韵的成语，
也不容易，然而不仅上下不关连，缺乏趣味性，而且这么多典故，辛弃疾那么牛逼的《永遇乐·
京口北固亭怀古》都被人讥讽用典太多了，况且是蒙学！
三字经不同，每一句是一句的意思，每一段也是关连的，涉及面与知识面无比的广泛，天文
地理历史，哲学教育经义与一些知识百科，并且通俗易懂，琅琅上口，也富有趣味性与教育意义
，是一本极佳的蒙学教材。可是……
这本书内容对于窦建仪来说，太过浅显。
是写给小孩子看的蒙学，就算古人早熟，对于窦建仪的年龄，哪里能清楚其中的区别。
刘昌郝心中嘿然一笑，仅是不错？
在中国的古代，印刷次数最多的不是李白杜甫的诗，不是四大名著（还未出来，有的在明清
还被封杀过），不是字林等工具书。
首先就是三大蒙学，其次可能是明清时的三大奇书。
“此何？”
“乃是符号，吾用其断句。”
刘昌郝弄出来的不多，一是逗号，一是句号。
这时代读书很苦逼，书贵笔贵墨贵砚贵纸贵，虽然越来越多的人知道读书的好处，大多数并
不是指望考取功名的，村子里一些条件好的人家，比如梁三元或刘四根，他们也会像刘昌郝小时
候那样，送到邻近村庄某个私塾读一个蒙学，比例很低，整个刘梁村将老的小的包括在内，只有
二十几人上过蒙学，不过也有极个别聪明的没有上过私塾也自学地认识了一些简单的字。可同样
的多数人舍不得用笔墨纸砚，也买不起书，有的学生借来书抄，至少比买书划算，抄的过程还等
于是一个温习的过程，还有不少孩子就像欧阳修那样，用树枝在地上或在沙盆上写字。