宜佑和韩彦直换了个话头继续下去，而他接着什么都没说，什么都说不下去了。直到回了家，父亲和他说将要和宇文氏定亲，他也没说话。次日一早，他将此事告诉了韩彦直，没避着太学众人，换来了满堂起哄贺喜。
他微微一笑，如礼如诗中的端方君子一般回礼答谢，一边却漫不经心地想：估计宜佑不出今日也就知道了。
果然，下午宜佑没出大内，只教人送来了一本御制新书，和原学有关的。那位送书的人伶牙俐齿，说是公主有言大婚自更有贺礼送上，此书权做心意，并酬昔日诸多题稿之费云云。
这是打定主意不准备还他写过的那些原学题目手稿了。不过没关系，反正那些写出来本就是给别人看的，而据说将要嫁过来的宇文氏雅善诗书，并不曾谙习原学。
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韩彦直二
说实话，如果唯论日常相处的话，韩彦直可能真的会觉着他和宜佑只是平凡夫妇，套“伉俪情深”四字他可能有点说不出口，说比平凡夫妇甚至更“琴瑟和谐”却无可厚非。
这大概是因为他俩从来都没生气愠怒的缘故。
相处了之后才发现宜佑很冷静，和曾经在太学里咄咄逼人问东问西的样子截然不同。大婚时他说不上喜悦，只觉得紧张又烦闷，从议婚到亲迎，繁文缛节与如云宾客，磨得他就只剩疲惫和烦闷了。
议婚下定后秦王府邸大宴以庆，席上用的全是蓝桥风月。朱紫贵的文武重臣登堂入室，外头从太学生、武学生到亲兵旧属形色人物皆至。席上当真有好些来喝的宾客喝得酩酊大醉的被仆役扶了下去，这些大多是武臣勋贵。韩彦直听着有太学生观着热闹嫌弃地嘟囔什么“曰醉既止，威仪怭怭”云云，刚要委婉岔几句话，便看见张枢相的大公子也一杯接一杯地喝，仿佛誓要不醉不休一般。
他瞧着稀罕，知道张栻的婚事也在最近。于是拍了拍人肩压声问道：“向来未尝见你一醉，怎么，不留着你自家的筵席上，来这儿一醉方休了？”
“从前是清醒着还是醉着不晓得，”张栻俨然醉得深了，闭着眼一脑袋搁在桌上，还不忘打鼾前嘟嘟囔囔地补上后半句，“——以后是不会醉了。”
韩彦直盯着他看了半晌，慢慢敛了笑意，什么话都没说。
这只是件再微不足道的小事，韩彦直又一次想起它的时候已经是十几年之后了。这一幕在他脑子里浮现时，甚至连他自己都吃了一惊，没想到深刻至此，还如在眼前似的。
想起它来，是难得宜佑闹别扭的时候。
——闹别扭其实也算不上，不过是话甫一出口，宜佑肉眼可见的神色一沉，像是不大同意细娘和张栻之子的婚事。却也不说缘由，只是问他：“张敬夫也同意了？”
“嗯。”
宜佑不是没注意元宵节的那一幕，甚至那一幕还是她向韩彦直示意的。许久后她神色缓了下来，半是怅惘地叹了口气，轻声说道：“细娘喜欢最好。”
那一幕就这样猛剌剌地浮上心头，却又更不止这一幕。
韩彦直突然想起从前在太学的时候议论所谓道德行为、论迹论心。他忘了当时自己说的是什么，也忘了张栻说的是什么，只记得宜佑的目光从他划到张栻，刀子似的划出一道刻痕。她说的是：“论迹不论心，论迹我无事不可与人言。”
韩彦直还想起来宜佑很少作诗词，说是乏此捷才，后来更是很少议论诗词了，唯有指点小儿女的时候才会叙说一二。有一回给细娘讲《静女》的时候，对“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法”大为不屑，却对细娘“叙情”的说法欣然附和。
韩彦直不经意地将她的话和张栻提了一提，以为他要批驳，不料张栻却默然良久，缓缓地说，遗人以物，本来就隐晦难解。
韩彦直失笑调侃，张栻当年给宜佑的手稿还在家里搁着，近来宜佑教习小儿女，泛了黄的手稿还常常拿出来用，被他看见了不止一次，这可也算是遗人以物。