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第四百零六章 蚕丛及鱼凫(2 / 4)

此地属于大齐国所管控,但是一般较为自主,从古至今都是当地的土司或者世家来进行管理,基本上属于自治地带。

蜀国深山老林居多,再加上气候潮湿,整个山林都萦绕着一种淡绿色的瘴气,看起来尤为渗人。

这种瘴气多发的地方,一般巫蛊之术较为盛行。

周玄甚至还看到几个身穿奇装异服的人正在吃饭法术,所释放的法术也是传说中的巫蛊。

擅长运用各种蛇虫鼠蚁,来攻击敌人,手段诡秘难防,深不可测。

“是这里吗?”周玄看向天机山人。

“**不离十,我觉得应该就是这附近,青铜面具肯定是这里出来的。”

就在昨晚,天机山人终于破解出青铜面具上所遗留的信息。

古蜀国历史源远流长,早在殷商时期这里的人们已经建立了一个国家。

而且这个国家的文明并不比中原地区差。

有句古诗是这么说的:蚕丛及鱼凫,开国何茫然。

蚕丛和鱼凫就是古蜀国的开国君。

这个蚕丛,就是创立第1个古蜀国的君王。

当时的传说称蚕丛有一双纵目。

所谓的纵目不是眼睛是竖起来的,而是瞳孔是往外凸出的,就像是螃蟹一般。

蚕丛教会了古蜀国的人养蚕,有精美的衣服穿,带领人们分工合作,形成坚固的整体。

古蜀国据说有高度发达的青铜文明,精致的青铜面具想必就是从古蜀国流传而出。

殷商时期的君主经常派兵掠夺古蜀国,两国之间征战不休,蚕丛之后是鱼凫等等。

每一任据说都当了几百年的时间,由此可见这些君主绝非常人。

,后来古蜀国被中原王朝所灭,古蜀国正式成为历史,最后演变成一段传说。

但是周玄等人可以从这些蛛丝马迹中得到一些信息,那就是当时的古蜀国较为封闭,与中原王朝之间的风格有很大不同。

两者的文明在某一些方面的差别是非常之大的。

就拿这个黄金面具和青铜权杖来说。

如果放到前世,估计没有多少人认为这是中原地带的东西,反而有点像是西边两河流域所诞生的文物。

苦行僧临死之前将这两个东西放在怀中,必定是为了隐瞒着什么,又或者是苦行僧的修行和这个有很大关联。

由此可见古蜀应该蕴含着很大的秘密,周玄对于这个秘密很是感兴趣。

毕竟这可能关乎到释迦摩尼是否存在的秘密。

或许周玄还可以和这个世界的释迦摩尼一起坐而论道。

正所谓达者为师,释迦摩尼如果实力比自己强,那么周玄也不吝对其请教。

哪怕释迦牟尼没有一点实力,周玄也不会说什么,更不会因为前世的和尚满脑肠肥就对这一个人做什么。

后世的行为并不代表释迦牟尼的理论是错的。

就像孔夫子的后人最后当了奴才,但也并不代表孔夫子的人以及理论是错误的,只能说被人曲解了。

很快,众人飞到一处密林当中。

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