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第一百八十二章 人间神国的设想(2 / 4)

道教信奉三清,但实际上,三清也只是表象,“道”本身才是修道之人的信仰。

佛教信仰释迦牟尼,可实际上,佛祖只是一个成佛的人,他是“佛”,“佛”却不止是他,宏观意义上的“佛”,是觉悟,是领悟人与天地的一切,跟“道”是同一种东西。

甚至,就连主和上帝,也只是臆想出的,那个冥冥中天地的主宰。

实际上,天地没有主宰,宇宙就是宇宙,被信仰的就是祂本身。

因此,李鹤可能会怼某些和尚或者教父,也可能捶某个位面的上帝,揍某个世界的佛祖,但对于“佛”本身,他不会质疑,也不会贬低。

“宇宙?那是很大的。”拜月教主突然说。

也不知道他突然想到了什么。

四人一路寻找,很快就找到了那份记录当年极乐之宴的日记。

如同原著中一样,开始时,有关于极乐之宴的事情,让白居易和空海二人心驰神往,但很快,当看到马嵬驿的事情时,他们二人开始心痛了起来。特别是在搞明白一切,知晓所谓“尸解**”其实是骗杨贵妃心甘情愿去死的时候,两人都有一种近乎崩溃的感觉。

就好似一个射雕迷,突然发现郭靖和黄蓉没有真爱,郭靖把黄蓉杀了霸占桃花岛家产又娶别的女人冒充黄蓉一样。

偶像坍塌,信仰破灭,让白居易二人一时间都有些生无可恋。

“我就说了,这个世上是根本没有爱的。”拜月教主道。

不过,这话却不是跟白居易说,而是跟李鹤说。

对此,李鹤笑笑,摇头道:“单看这些无法证明什么,纵然你当初亲眼所见,却还是忽略了许多细节。”

说着,他大袖一挥,直接用幻术,把三十年前的极乐之宴构建了出来。

跟白龙、丹龙的幻术不同,他用法力施展的幻术,可以真正模拟出当年的一切:在那里,李白写下“云想衣裳花想容”之后,却否认那是为杨贵妃所写的诗,可怕可能因此而得罪贵妇,得罪皇帝,也依旧否认。

因为确实不是。

用他的话说,就是“不能骗娘娘”,看似情商为负数。

可实际上,这才是他,表里如一,不虚伪,不奉承,才是李白,才配是诗仙!

而杨贵妃,也没有生气,反而说出了“大唐有你才了不起”。

也正是因为这份气度,让李白看着她的背影,又说了一遍“云想衣裳花想容”。

“李白写诗的时候只是空想,但见过杨贵妃之后,却发现自己空想中的人,和杨贵妃对上了!”李鹤跟白居易说:“你的偶像没有掉价,真相也不是让人无法接受,反而比你所知道的,更美。”

白居易闻言,一脸感慨地说:“原来如此,恨不能早生三十年啊!”

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