虽然大石汉化很深，是辽国的翰林（林牙），人称林牙大石或大石林牙。但他毕竟带有游牧民族的思维模式，也许有什么特别的考量。
忙不是白帮的，这几年大石对李慢侯的请求，都极力满足。西域的手工业有不少可取之处，不能说比中国先进或者发达，但这里是中西汇聚之地，薄弱的基础让他们很难诞生出自己的优势技术，却能不断从东西方吸收技术，因此这里有一些特别的技术，是中国没有的。
比如玻璃。李慢侯每年往西域派遣贡使，其中自然会有学者型的官员，他们不断将西域的情况记录下来，储备在藩府的资料库中。李慢侯发现，大石治下的城市里，竟然普及了玻璃。他们的中等家庭，竟然都可以在窗户上安装白玻璃。质量上还很低劣，不透明，但比中国实用窗纸、窗纱要好的多。玻璃易碎，玻璃窗很难成为大宗商品，所以李慢侯让大石从中亚城市里帮忙送来一批工匠，建立了一座玻璃工场，已经可以小批量生产白色玻璃。燕王府的窗户，已经全都安装上玻璃，透亮了很多。
除了玻璃。还有锻造、冶金等方面的工匠，也都引进了不少。取长补短，让山东的冶金技术优势进一步加强。
技术之外，李慢侯则希望大石帮忙搜集学术资料。假如大石能打到巴格达去，即便不能让他把巴格达图书馆送给李慢侯，李慢侯至少可以派人去抄录那里的资料。
阿拉伯人很有意思，套用一句话，叫他们不生产文化，他们是文化的搬运工。阿拉伯人的扩张，摧毁了很多文明，可也将大量文化传播到四方。巴格达图书馆里，储藏了大量欧亚非地区的文化资料。
阿拉伯人消灭了很多文明，将人类最古老的农耕区，两河流域变成了牧场，却将大量文献资料，作为这些文明的残骸保留下来。他们的宗教机构，吸收这些文化，将大量资料翻译成阿拉伯文，继而又传播到其他文明区域。
比如著名的阿拉伯数字，其实是印度北部的旁遮普人使用的，阿拉伯人将其带到西方，欧洲人以为是阿拉伯数字，将这个名字又传播到了全世界。
阿拉伯人还保留了大量古希腊哲学著作，比如鼎鼎大名的欧几里得几何、亚里士多德的著作等等。欧洲人吸收这些文化，并不是直接从希腊继承的，反而是过了阿拉伯搬运工，通过十字军东征带回去的。
此时，就在耶律大石西征之际，十字军正在东征！