父子三人，都加太上，这是必须的，如果他们没有回来，赵桓和赵楷不用加，因为他们并没有进行过禅让的仪式，赵构承认他们还是皇帝，但他们回来了，管他们禅让不禅让，都得加上，不然就麻烦了。
而且等他们回了临安，恐怕还得补全仪式，至少会写退位诏书之类的。弄不好还要写罪己诏，向天下人好好的反省和会晤，承认自己失德，给赵构的皇位增加合理性。那都是他们回临安后的事情，现在提出来，怕他们不敢回去。
为了让三个皇帝放心大胆的回去，还给他们封了封地，并且非常富庶。宋徽宗的封地最富，临安北方的湖州都是他的，赵楷的封地其次，临安以北湖州以西的宣州是他的，赵桓的封地最次，临安西边宣州南边的歙州（徽州）是他的。除了三州之地外，还承诺每年给三个皇帝各三百万贯奉养钱。
即便如此，三个皇帝嘴里同意回去，却一直以家人未归为借口。但这个借口在一个月后就破灭了，因为他们的家人也都乘坐海船，回到山东。在没有任何借口，他们也都答应南下。但就在准备出发前，赵桓突然病倒了，他希望其他两人先行，他想先留在山东养病。
赵桓都不想走，本就不想走的赵楷更不想走。徽宗借口天气严寒，想等到开春再走。但三个皇帝都表示，可以先派部分年轻的家人南下，在封地里筹备。等明年他们去的时候，就不会太仓促了。
说白了，不是喜欢山东，只是不放心。先派他们的心腹去封地经营，如果确实没有什么危险，他们再回去。或者这些心腹去了，还能做个接应，万一有变故，有一条后路。
李慢侯回到山东之后，洪皓立刻上门，希望燕王帮他护送三圣南迁。不止洪皓急，整个朝堂都急。因为最近北迁的声音再次响起，流落江南的北人官僚数量之多，甚至可以跟南方官员分庭抗礼，因为文化上，还是北人占优势。尽管江浙一带的官员已经开始占数量优势，但他们依然无法夺取话语权，几千年来的优势地位，不是那么容易撼动的。江南文人要夺取话语权，对手不仅仅是这些南迁的北人官僚，还有几千年来的传统思想。只要他们还在信奉孔孟之道，就很难冲击从孔孟之道里诞生出来的一大堆北人思想。
北迁开封，在道理上讲，已经没有任何干扰，因为连治河工作，也有了进展。黄泛区已经消失，黄河得到控制，在晏湲三年治理之下，开封也恢复了一定的生气，如今也是人口二十万的大城市，并且增长迅速，毕竟两百年来，宋王朝为这里投入了太多资源，基础太好。
虽然没有了外地，也没有了水患，但这里有藩镇，周边藩镇林立。东边、北边是强势的东藩，往西是陕西的西藩，南边是江藩，开封已经位于三大藩镇集团的包围之中。当然从扬州开始的运河线，被赵鼎早前收了回来。如果是一个强势进取的王朝，在雄才大略的帝王统治下，可能会选择迁都开封，控制各路藩镇。比如明朝的朱棣，可惜赵构不是朱棣，他可不想置身险地。
赵鼎既不是寇准也不是于谦这样的权臣，不敢让朝廷冒险，不敢让皇帝冒险。