政治庇护，买办们逍遥法外不说，甚至有了捐钱可以脱罪的刑名败坏，法不束民在万历和天启初年，肆意生长，买办不治罪，成为了一种新型权财交换的方式。更多人的投入到了这场角逐之中。
民如草芥，百姓们想要利用各种勋戚、明公、商贾的“家人”体系，来逃避兵役。而后群小、流民、流匪的规模越来越大，而勋戚、明公、商贾也不都是道德圣人，百姓如同牲畜一样被摆上了市场，被囤积贩卖，公然买卖人丁蔚然成风。
这一切都在天启末年得到了极大的改善。
其中决定性的人物是当时任都察院右都御史的毕自严与当时的户科给事中霍维华。
两人对买办制度进行了改革，对买办进行实名制登记，姓名、住址、籍贯、房产、家财登记造册，防止商户稍俱资财就被迫重复佥点，保护中小型铺、商户的利益的同时，又对各种旧商，展开督查。
旧商稍有所填不真，被走访得知，那锦衣卫第二天就踹门了，女眷充入教坊，男丁一律充军。
大明对明公和士人是极为客气的，但是对于依旧位于贱籍的商户们，那可是一点都不客气。
毕自严的手段是行之有效的，但是毕自严和魏忠贤在维修三大殿皇极殿、中极殿、建极殿工程上，产生了一些分歧。
南太仆寺牧马草场，是户部堆积草料、提供军马和役马的供应的重要场所，魏忠贤为了弄钱，就准备把南太仆寺牧马草场悉数卖掉，毕自严当然不同意。
卖掉牧马草场，还得佥点草料购买马料，这不是脱裤子放屁吗？
北面建奴和西虏虎视眈眈，陕西山西民乱、广东广西大盗横行无忌，卖掉马草场，可是这马草的需求可以一点都砍不掉。
但是天启五年，是魏忠贤搞三大殿的最关键的时间点，也是叶向高致仕后，魏忠贤最是凶悍的时候，那时候的毕自严的不满，如同波涛汹涌大海上的一朵朵小小的浪花，还没掀起波澜，他就被扔到了南京做户部尚书了。
直到天启七年春，魏忠贤发现户部的钱粮越来越入不敷出的时候，才准备把毕自严弄回京师。
毕自严直接怒了，南直隶各种盘查刚开头，各种事刚捋顺，他正准备大干一场，就让回北直隶？
毕自严直接称病返里了。
“万岁圣明，经纪买办正如万岁所言。”田尔耕点头，万岁分析的很清楚。经纪买办是让三方沟通有无的重要媒介，也是最重要的执行人。
朱由检略微有些好奇的问道：“这群人一碗饭三家吃，不知道田都督有什么办法对付他们吗？”
“当然是广发海捕通文，将这群人抓起来就是，严刑拷打就是。”田尔耕一副理所应当的说道。
朱由检摇了摇头，消灭一个阶级，就要用另外一个阶级去填补。
刘彻消灭藩王阶级，推恩令、刺史、地方豪强循环推进，最后地方豪强逐渐成为了世家阶级；武则天当初彻底消灭世家阶级，用的是天下寒门地主阶级；新红朝消灭地主阶级，用的是天下贫下中农去填补这个阶级。