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第一百二十七章 多喝热水(1 / 4)

范文程长得很是雄壮,像是一个武生,更多的像是儒生,仪表堂堂,体格格外的魁梧,更像是一名将领。

事实上,范文程更长于军事,也曾经年少时候,入大明的府衙,成为缉盗的捕快,围猎山匪,一马当先,斩其魁首。

他在后金这九年的时间里,日子过得不甚如意,主不甚贤明,当初他劝努尔哈赤少杀,没劝住,现在他劝黄台吉醉心正事,不要和这些大明的明公们高谈阔论,也劝不住。

这些明公们的道理讲得极为明白,但是并不适合建奴,黄立极的很多观点,范文程都十分深表赞同,但是实际的操作中,却不能那么做。

比如黄立极极其推崇的陆子静出则宋亡的观点,对此范文程在黄立极的谈话中,也是站在屏风之后,不住的点头。

程朱理学在宋朝和明朝的时候,并非显学,而两朝的显学为陆王心学。

陆子静是南宋一朝的人,是心学的创始人,而王阳明,也就是王守仁将其推陈出新,黄立极对王阳明的心学,就用了祸烈于蛇龙猛兽来评价心学的诞生。

黄立极通过很多例子,反对“理本气末”、“理在气先”,当然黄立极也并非推崇朱程理学。他认为“理即气之理”的唯一元论,这一点上,范文程也是在多年的政治实践中,确认了黄立极为真知灼见。

“屠毒天下之肝脑、离散天下之子女、敲剥天下之骨髓,以天下私一人,乃是寇仇与独夫之道,将军万万莫要误入此道,此乃天下之害者,神人共伐矣。”黄立极喝了口茶,对着黄台吉说道。

黄台吉虽然没有听的太明白,但是他带着范文程呀,等到回去之后,有不明白的地方,就问一问范文程就是。

“黄老师父辛苦,某就不打扰了。暂且告退。”黄台吉看着黄立极喝茶之时,端起了整个茶盏,就知道对方是说乏了,要端茶送客,。

他也不好再多过打扰,带着一行人离开了黄立极住的驿所。

“宪斗呀。”黄台吉一遍走一遍琢磨,下意识的问道。

“臣在。”范文程赶忙回答道,黄立极谈得很多观点都是极好的,他也有在认真听,当年他考了个秀才之后,就是屡试不中,未有名师,黄立极所谈天下之道,对范文程也有醍醐灌顶之感。

黄台吉琢磨了很久才问道:“宪斗啊,黄立极说,不可以天下私一人,乃是寇仇和独夫之道,那岂不是说的大君?”

“额…的确如此。”范文程稍一思忖才说道:“这是当初东林提出的一个观点,为了不以天下私一人的观点,他们想要积极扩大郡县守令的职权,为此执行大明皇帝的皇命为投献,而违抗大明皇帝,则是傲骨清风,为仕林所传颂,久而久之,就成了如今这个模样。”

黄台吉眉头紧蹙的说道:“黄老师父不是阉党吗?当年攀附魏珰才得势?他为何教授朕这等东林之学?朕莫要学这个,学着学着就亡了。”

“亡明者东林也,地方畏朝廷的政令,一旦执行皇命则为投献,那岂不是国朝崩坏?学不得,学不得。”

范文程瞪着眼睛看着黄台吉的背影,老半天才俯首说道:“圣主英明。”

东林之学和陆王心学不同,和朱程理学也不太相同,他们政治诉求,在范文程看来,要砍头一万遍的方略,但是大明皇帝却从来未曾因此治过罪名。

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