袁太保是大明太保,三公之一的太保,朱由检是要去登门贺岁的。
万历元年至万历十年期间,大明皇帝朱翊钧每到正旦就会出门到师相府、大明太师张居正府上贺岁,然后张居正就带着朱翊钧去各个阁老元辅和六部尚书门上,走一走。
张居正将这种不太光彩的笼络人心的手段,教给了朱翊钧,并且嘱咐他要擅御下之道,张居正也很擅长御下之道。
可惜,朱翊钧本人学的时候,倒是学的通透,可是张居正死后,在万历十一年之后,他再也没有出门贺岁了。
别说朱翊钧出门贺岁了,再次出宫的时候,已经是出殡的时候了。
而天启皇帝朱由校本人,十分讨厌东林和这些儒学经学博士,懒得理他们,过年就把宫门一关,谁都不见,直到元宵节后才会再次打开宫门。
朱由检不嫌麻烦,笼络人心,施恩于下的手段,再多他都不嫌多,自始至终,朱由检就抱着不要皇帝的面子,也要把建奴那群野猪皮拖下水的打算。
团结一切可以团结的力量,在农民军来到京师之前,把野猪皮车翻,就是朱由检最低的预期。
农民军有自己的局限性,对于成建制,已经颇具规模的建奴军事掠夺集团,农民军是无法对付如此一个成熟的体制。
朱由检要做的就是,完成自己的历史使命,把属于自己的历史任务和包袱解决掉,以最小的损失交接政权。
当然朱由检在知道大明必败。
皇极殿登基,披头散发自己的高声喊着那句“朕非亡国之君,臣皆亡国之臣”之后,在他心里,大明已经亡了。
他和袁应泰一样,做的是困兽之斗。
这是他自己的想法。
他完全没有想过,若是真的把属于自己的历史任务和包袱解决掉之后,大明皇帝的权力会得到空前的膨胀,国族的构建只会进一步的稳定,整个大明帝国,朱由检就是言出法随般的存在。
这样的存在,他活着的时候,大明又怎么能亡?谁有会造反?造反成功的几率很小,大明的皇帝又是不世明君,谁吃饱了撑着没事干,造反好玩吗?那是脑袋别在裤腰带上玩命的买卖。
但凡是有一口吃的,百姓们能活得下去,谁又会造反?
朱由检没想那么远,也没想过那么好的事,他就是小心谨慎的做好自己的皇帝工作,不辜负所有人对他的期待。
不积跬步无以至千里,朱由检一直以来都是脚踏实地,一步一步,实实在在的在改变着大明这个世界。
既然朱翊钧万历初年做了,朱由检也不是开先河。
他开的先河倒是去给百姓拜年,去给窑民贺岁,去军营探看,这都是过去皇帝从来不会做的事。
但是朱由检完全没有这个心理负担,他带着周婉言就去了袁太保的府上。
袁可立往年过年都是别人给他磕头,皇帝突然到访,袁可立呆呆的喝着茶,差点把茶叶都给吃了。
这是出门迎?还是出门迎?还是出门迎?
袁可立琢磨了下,一拍自己的太师椅,站了起来,就来到了大门前,恭候大明皇帝。
他可是太保,按照职位来讲,和过去的惯例而言,他是不用出门迎接的。
但是袁可立清楚,他这个太保,可不是张居正那个太师,张居正是师相,他只是万岁爷的军事顾问,他对自己的定位还是很清楚的。