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第160章:别提多委屈(2 / 2)

拿房间里这些人来说,有四个是道学院毕业的,关石屏师徒是茅山道士,张道士出身龙虎山,另外两个,一个出自崂山派,一个来自浮云观,

华夏的道门,在普通民众的心目中,只有正一教和全真教,并且认为正一教的是火居道士,全真教的是山居道士,甚至《黄门精要》上也是这样记载。

不过,人世间的事,从来都不会这么简单……普通民众对道门的认知,实际上甚至可以说,根本就不是那么回事……

打个比方说,茅山,名义上属于正一派。北宋时期更有皇命,茅山归龙虎山统领。

实际上,茅山派从未认可龙虎山是正一教祖庭……茅山派的理由,张道陵创建正一派之初,是在蜀地鹤鸣山。

要么就尊鹤鸣山为正一派祖庭,反正鹤鸣山的传承已经凋零。要么就依据圣旨上的“三山符箓”,认定正一教分三宗,茅山、龙虎山、皂阁山都是祖庭。

茅山派是这样,崂山派也不遑多让。

崂山,名义上属于全真派。王重阳创建全真教在秦岭终南山。可是崂山派从来不把终南山的重阳宫当一回事。

理由也不能说不充足,毕竟最初的重阳宫已经毁于兵火;重修的重阳宫,只是全真分支遇仙派的道场。

长春真人丘处机担任全真掌门,是在白云观……而崂山派是丘真人传下的,全真龙门派的一个分支。

终南山成为全真遇仙派的道场之后,龙门派只认白云观,崂山派自然有理由只认崂山。

随着时代的发展,越来越多的道门中人,宁**头,不做凤尾。于是,这个时代,出现才有道士协会,这么个说不清楚,而且权力忽大忽小的怪胎。

凌夜如果了解这些内情,根本无需因为关石屏的眼神,如临大敌。他不了解,关石屏则是心知肚明。

察觉到凌夜真气外放,形成炁场,关石屏不由得脸色大变……

他觉得这是凌夜在向他施压,偏偏凌夜形成的炁场,还是淡淡的金色,是他未能达到的颜色。

关石屏不知道凌夜是在防备,以为是因为他久久不肯解说大富豪酒店的妖气,存有包庇之心……崂山道士就经常对茅山道士放任妖的行为,表达不满。

孰不知凌夜遵循的是《黄门精要》记载的道士守则,遵循的是他的本心……

除非是侵犯了他的权益,伤害了他的亲人朋友,否则,一定是“言不轻传,法不空施。”

可是关石屏不知道啊,内心不由得有些紧张,脸色大变的同时,眼神四顾,随即冷喝一声:“有财,你磨磨蹭蹭的,怎么回事?这都多长时间了,三位小友的茶呢?”

王有财听了这话,不觉打了个哆嗦……好多年,师父都没有用这种语气,跟他说话了。

他实在想不明白,师父怎么这么看重凌夜等人……让他给三个,在他看来乳臭未干的小子泡茶,内心别提有多委屈了。

至于师父说凌夜是“真人”,他是压根不信……真人,是那么容易达到的么?

整个庆市道士协会,也就三个真人,哪一个年龄不是在七十开外?

就算是在茅山,被称为年青一代道门天才的陶鑫,也是去年,二十三岁时,才达到了“真人”的高度。

不信归不信,委屈归委屈,师父的指令还是得听:“就来,就来……”

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