对于自己的立场，余懋衡早就站稳了，他现在是徐光启这一边的。
在事情刚闹腾起来的时候，余懋衡就已经表明了态度，为此还特意去拜访了徐光启。在这个时候余懋衡自然不会动摇，他需要坚定自己的立场，所以李茂的话动摇不了他。
在这一段时间和徐光启他们的接触之下，余懋衡还真的发现了一些有意思的东西，尤其是研读了李贽的一些书之后，他的心里边还真的就有了一些想法。
原本研读李贽的书，为的就是装点一下门面。毕竟自己站这个立场，要是什么都不知道的话，那岂不成了笑话了？
所以余懋衡非常认真的研读了李贽的书，结果有一些陷进去了，他发现只要抛掉了旧有的东西，李贽的思想还是很容易被接受的。
只不过有些东西大部分人不敢说出来罢了，只有李贽敢说。
并不是以前没有人想到这些，余懋衡越看越觉得赞同。
比如李贽说现在的孔孟之道已经不是原本的孔孟之道了，全部都是后世的著述，没有人知道圣人当时是为什么说这句话，也没有人知道当时圣人是怎么想的。所有的东西都是后人的记载，其中有多少歪曲和曲解，没有人知道。
举个最简单的例子，理学和心理学在很多问题上的解释是不一样的，甚至现在和前朝的解释也是不一样的，这说明什么？
这说明这些都不是圣人的学说，也不是圣人的想法，全部都是后人穿凿附会的。
这些，读书人不知道吗？
不，读书人都知道。只不过他们需要在这杆大旗下做事，所以他们都要维护这个东西。
只有李贽把这些东西翻了出来，甚至李贽还进一步提出，圣人也不是都是圣人；即便在某一个地方，他是圣人，但他不可能是全知全能的。
世上没有万世之法，也没有万世的圣人。
余懋衡在心里面已经接受了这种说法，至少表面上是这样的，因为他的立场就是这样的，所以他让自己的心里边也接受了这个立场。
这就是两个学派的斗争，从古至今，学派的斗争都是你死我活的。
无论是黄老师学与儒门的斗争，还是更往前的百家争鸣，哪一次不是血淋淋的？
所以余懋衡下起手来也狠，因为一件事情开始了，那就真的没有退路了。
将手中的茶杯放下，余懋衡也站起来身子。
他准备去写题本了，要写一份漂亮的出来，所以要好好斟酌一下，这件事情不能出差错。
紫禁城，乾清宫。
朱由校也放下了手中的茶杯，看了一眼跪在下面的魏忠贤，面无表情的问道：“你说有人要到午门跪谏？而且还不是一两个人，甚至已经开始串联了？”