笔趣阁 > 武侠小说 > 千秋不死人 > 第两百一十一章 御剑术

第两百一十一章 御剑术(3 / 3)

“想要修行御剑术,第一步便是孕育剑意。将世俗武道技击之术修炼到极致,然后衍生出一抹剑意,化作剑意神通。上可斩浮云,下可斩鬼神!”

“我有诛仙剑胎,这孕育剑意的一步,可以直接忽略省去!”虞七手腕一动,斩神剑重新没入剑鞘内,然后手掌一伸,将头上的发簪拔了下来:“天帝剑!本来天帝剑只能用祖龙之气催动,可是我掌握了御剑术,便可在此神剑中孕育出一枚剑胎,将此宝剑彻底掌握在手中。日后纵使是不必祖龙之气,也能催动!”

“剑神!御剑术的关键便是剑神!孕育出一道‘神’寄托于其上。神在剑在,剑亡神亡!”虞七双手合十,盘坐在楼阁中,口中气机吞吐,借助祖龙气机,自家的精气神三宝,以一种莫名方式转化,没入了神剑之中。

“据说这剑鞘内极有可能有刘伯温的传承,也不晓得是不是真的,待我御剑术修成,或许有机会一窥究竟!”虞七看着腰间的剑鞘,眸子里露出一抹思索。

一夜修持,东来紫气升腾,虞七吞了一口东来紫气,然后将宝剑缓缓插在了头顶上化作了玉簪模样。

“想要修成御剑术,可谓是难上加难。想要修成御剑术,两个条件必须不可。第一,要有一把具备灵性的宝剑,灵性越强越好。第二,便是孕育出剑意,剑意越凝实越好。”

然后以剑意不断洗炼宝剑,借助其灵性,孕育出属于自己的剑神,使得宝剑能够沟通天地乾坤,借助乾坤之力。

虞七眸子里露出一抹精光:“我有先天剑气,可以省去剑意的孕养。更有天帝剑,若论灵性,世间之宝剑,莫能出其左右。”

“一夜之间,宝剑便诞生出一缕灵性,诛仙剑气占了九成的功劳,剩下的一成还要多亏了宝剑本身的灵性。我的剑意将会炼化灵性,与灵性融为一体,然后取而代之!”虞七眼睛内露出一抹思索,站起身开始洗漱:“人神血脉,究竟有何奥秘,竟然叫大婶念念不忘。”

武家近来状况连连,武彩屏消停了下去,武靖也是安静了下来,整个武家一片平静。

吃完早饭,十娘一袭粗布麻衣,来到了楼阁之外:“小子,咱们去领悟人神血脉。只要你能诞生人神血脉,便再也不会有人怀疑你了。往日里的所有困扰,都将烟消云散!”

十娘自门外走来,眸子里满是欣喜:“你天资出众,必然可以觉醒人神血脉。”

“这世上当真有人神吗?”虞七诧异的看着十娘。

“有!”十娘很肯定的道:“三皇皆是人神!蚩尤亦是人神!便是道门中的圣人,证就了圣位身合天地,也是人神果位。”

“三皇太过于遥远,不可为凭据!”虞七摇了摇头:“当世呢?前朝呢?”。

“前朝道门圣人成道,威压天下,当年大夏数千年气运一朝尽丧,也是有圣人出手谋划”十娘想都不想的道:“若在当世,距离圣道最近之人,便是儒家开创者:孔丘。”

“孔丘?”虞七一愣,他也曾经听闻过孔丘的名号。

“孔丘乃是当世距离圣位最近之人”十娘道了句。

“这名号听着莫名有些耳熟”虞七心中有些怪异。

“孔丘已经活了四百多岁,当年孔丘悟法大成,开创儒家,帝乙刚刚继位,正是壮年。孔丘入上京城为前天子讲道,讲道七日,然后帝乙立儒家为正统,开始了儒家的兴盛之路。甚至于两百五十年前的三教之战,俱都是由孔丘一手掌握,孔丘与帝乙合力,将道门、佛门赶出了中土,然后罢黜百家,独尊儒术。”

“有这等事情?”虞七心中一动:“帝乙代表的是兵家,孔丘代表的是儒家,当年之战,应该说成是四教之战才对。不过,帝乙在剿灭佛道之后,开始对支持自己的兵家,挥动了大棒。”

最新小说: 符界之主 是江还是湖 血染侠衣 地煞七十二变 炮灰女修仙记 幽冥真仙 仗剑皇子闯天涯 一个人的道门 执法堂的大师兄 鬼谷仙路