得以想象，在他刻意淡化“先祖石刻”、“华之遥”等真实存在的迂回指引下。
当月宫离被逼到忍无可忍，一剑劈碎云山镇族石碑之后，心该有多破碎。
实际上不用想象。
将云山的先祖石刻，以怪诞戏法糅成华之遥的形象后，徐小受还将尽人的一缕意志也揉成华之遥的气息，融了进去。
迎客厅中发生的一切，全在他的引导之下。
或许月宫离和华长灯并无旧恨，但新仇肯定是结下了。
或许双方互通有无之后，会明白一切都是自己在从中作梗，但云山先祖石刻裂于月宫离之手，这是不争的事实。
日后寒宫与云山不论处得再如何融洽，这般芥蒂在，他们永远合不到一块去。
更何况这两家不可能融洽。
云山之人不蠢，之后只要一口咬死先祖石刻碎于寒宫接班人之手，月宫离永远讨不到好吃。
他讨不到好，寒宫便得不到利。
寒宫不得利，自会在别处找云山的麻烦，加倍要回来。
双方之间的矛盾本就存在，这石碑之事一加深，矛盾只会跟滚雪球一样愈演愈烈。
善终？
大道之争都无善终。
万千年世家之争，个中更无这词。
——但那都是后话了。
徐小受随意为之的这一步，并不指望月宫离和华长灯在此刻打起来，只是闲棋罢了。
“华之遥”在迎客厅等待、求劈的这段时间，他以尽人意志，又将寒宫帝境隶属于道穹苍的烙印，污染了个七七八八。
这地儿，基本上也可以算是只要想来，今后想就能来了。
“意之道，妙用无穷啊……”
早在鬼佛界初显异样之时，徐小受便问过八尊谙，有关乎他死对头华长灯之事。
当时，八尊谙对华长灯剑鬼之事，倒是没聊过多少。
但于华长灯的状态，他说得很多。
“华长灯修灵，不是炼灵的灵，而是灵魂的灵，在这一道上，他的追求，几可算得上‘偏执’。”
“便如常人以肉眼观世界，以‘身’体验世界一般，华长灯截然相反，他以‘灵’观世界，以魂主导身、意两道。”
“他连修道的视角都是与众不同的，本该以魂体着世，但为了不异于常人，平日里才保持着肉身之态。”
这是八尊谙告知的原委。
这般独特言论，独特视角，当时便令徐小受动了歪心思。
华长灯必是灵魂之道超道化无疑了。
在身灵意三道中，常人以人主灵意，他以灵主身意，着实特殊。
徐小受便开始在想，自己是否又受了世俗思维惯性约束？
他身灵意三道，各皆超道化。
而今固然是以身主灵意，但要变成华长灯的以灵主身意，乃至是最为特殊的以意主身灵，或都并无不可？
想到就做。
思维的转变，带来了状态的改变。
不过几番尝试，本就身灵意三道超道化的徐小受，很快完成了实践，发现一切可行。
因而，在半年之后。
在鬼佛界异变到极限，出现华长灯意志的时候，徐小受便有了想法：
“灵魂读取的本质，是通过灵魂的接触，以自我之意，深入体验对方在过去时空的记忆。”
“身为实体，有所制约，难以越渡时空，意却虚无，有所不同，轻易穿梭时空。”
“身主灵意，又困于灵意，难以在灵魂读取之时，真正前往过去，只能做到阅读过去。”
“意主身灵，则意是否可在灵魂读取之时，选择拔出时空，于过去凝聚身灵，再用或类似大神降术、时空跃迁之法，超脱过去，去到被灵魂读取者过去记忆的当今时空？”
这是一个大胆而荒谬的想法。
虽不知结果如何，会否对被施术者造成不可逆的伤害，不大好在自己人身上施展。
但如果可行，哪怕鬼佛熔断天梯，自己只需付出尽人的意志，找到个好对象，或可提前登陆五大圣帝世家！
此术，真可行吗？