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第二十一章 生路(1 / 3)

便在人族开始大举反攻西州,四大妖国手忙脚乱征募士兵抵御之时,通天河爆发的暴乱彻底震动了整个碧波国,以罗刹**煞为首,从通天河开始,这些妖族打起了推翻万圣龙王的旗号,以摧枯拉朽之势扫荡了整个通天河流域,然后席卷了所有的妖族部落,开始浩浩荡荡朝着流沙河领域挺进。

被纠集起来的起义军人数很快突破了十万,驻守流沙河的大钻风手忙脚乱的聚集了数千兵卒,加上原本士卒,组建了一支数量破万的正规军士,退守水域,将广大原野留给了对方。

三月十三,平素乃是冰雪消融,万物复苏的时刻,可今天却成为了流沙河的梦魇,数以十万计的起义军包围了流沙河的中端,河岸之上,搭起了无数的简易窝棚,密密麻麻的小妖将河岸尽数占据,只待战事爆发。

同样,也就是这日,火焰山的六丑等人正式建立了属于自己的强军。

就在通天河开始爆发动乱的时候,六丑正在大肆扩张,连六丑自己都不曾想到,光是冲着火焰山上充沛的食物,便能引来数量众多的妖族投靠,不光水族,就连禽妖兽妖两族也为数不少,短短数月便聚起了近三万余众。

自然,这里的三万余众之中,能够当作兵卒的青壮并不算多,满打满算也只有四千余众,大多数还是不能作战的老弱妇孺。

对于接受这些不堪为战的小妖,火焰山中其实有着不同的声音,现在火焰山的建设如火如荼,妖族的老幼根本做不了这些,只有些女妖可勉强驱使,但这些人对于储备的粮食来说却是个极大的负担,虽然库存众多,可毕竟还未找到稳定来源,只出不进,也正因为如此,山上现在实行的乃是配给制,即便战兵也是一样。

但是六丑却很清楚,这些拖家带口的族群,会给自己麾下的士卒带来何种变化,只有让族中老幼妇孺得到照顾,那些妖族才会将这里真正当成自己的家园,才会为之奋斗,也才能最快的时间磨掉族群的印记,让他们身上烙上自己的记号。

而且更重要的是,六丑手中拥有数量足够多的低阶灵妖,正好用在这些幼妖身上,能够使其很快的催生成长,成为军中的一份子。

至于那些老迈的妖族,虽不堪战斗,但驱使野兽妖兽还是足矣,完全可以用其驱使妖兽开垦原野土地,种植食物,作为妖族最基本的口粮,而且这些老妖的智力都是不低,只要听凭吩咐,很快便可学会种植,用句后世的话来说,他们可以在最短的时间从游牧民族转变成为农耕民族。

成年妖族已经分成了四队,九头、熊山,寅虎、古灵各自一队,其他图图、青脸儿之类的族长则作为副手,各队一千,各自按照六丑安排的训练方式进行训练,而士牛则和黄风,则在六丑的带领下一并对那些幼妖进行训练授业,除了武艺,更有各种文化知识。

这些幼妖,将会成为未来六丑麾下的主力。

幼妖脑中还没有形成一定的思维模式,正是洗脑的最佳时机,所以六丑将这些小妖的训练分成了三大块,其一是古灵的战技、体力训练,其二是士牛的军中训练,包括各种号令,阵势,行军命令等等,其三则是六丑自己负责的文化教育。

虽然说起是分成了三份,其实都是按照六丑的思维进行,古灵的体力,武艺,战技训练也是源自六丑曾经在鬼谷中的种种,只是减轻了些血腥力度,再加上了自己的一些看法,而士牛的军事管理则几乎和曾经路上所学的一致,远远超过了如今大周的军事制度,更多还是沿用了六丑脑中后世的记忆。

至于六丑自己的文化教育,那就更简单了,除了识文断字,便是关于人、妖的种种理念,六丑将自己的一些想法深深的植入到了幼妖脑中,而且还抽调了几名梅山老兵作为教谕,这些老兵对六丑的尊敬可不是一点两点,三下五除二,立刻在幼妖中竖立了六丑的伟岸形象。

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