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第一百零四章 道家 神(2 / 2)

不过后来继承了巫族衣钵的道家,却是以修法为主,研究天道。他们认识到了风霜雨雪,日出日落,这些绝不是人力可以控制的。但是祈雨又是刚需,是必须要有的手段。

所以有聪明人研究出了一套打擦边球的祈雨之术。道家的祈雨术,其实叫作江河搬运术更合适。他们利用的是真武大帝北方水神的权柄,从江河中搬运来河水,从空中落下,以为雨。

而这位真武大帝玄天上帝,也被称为玄武大帝,其上映天星,正是北方玄武。

以玄武星力为能量,搬运江河之水,成下雨之实。绕了一大圈,还是落回了黄烁的专业。这可给了黄烁不小的惊喜,他虽有勾陈直符,但是想要勾连星宿,还是需要一些联系的。白虎就不提了,他之前帮苍云军沟通朱雀星力,也是因为他自己先有了南明离火。以此为机,才能建立沟通。

没想到五点道韵的一张小小的祈雨符,竟然给了他沟通玄武的机会。一旦稳固住联系,以后可就不再需要这种中间手段了。

而且不止于此。真正让黄烁觉得有趣的是,他之前沟通的,无论是勾陈,还是白虎,朱雀,都是纯粹的星力。窃取神位的巫灵早就被同化了,剩下的只有纯粹的大道权柄。但是...玄武有神。

不但有神,权柄甚至不止一个。道家喜水,认为水是最接近道的存在,所以对玄武一脉极为重视。

玄武星域包括了七大星宿,斗牛女虚危室璧七宿。其中斗宿作为玄武之始,更是被赋予了额外的权柄。北斗主死,南斗主生,所以这真武大帝既是北斗主死的战神,也是南斗主生的司命之神。

好适合自己...

黄烁都后悔了,怎么早点没找机会沟通玄武,他从中能获取不少对自身力量的参考。

而且不止这些,让他更为感兴趣的是,道家维持控制这些神位的方式。比巫族高明精巧了无数倍。

巫灵这种手段,太简单粗暴了。不但需要牺牲重要战力,关键还是不持久,很容易被星力同化。要知道没一个顶尖的,有资格窃取神位的巫灵,对一个部落来说也是一个顶级的战力。尤其是人蛊技术发展后,更是把这种战力发挥到了极致,诞生了蚩尤这样战神级别的人物。隔一段时间牺牲一个,这谁受得了。

道家选择了更精妙,更有效的方式,造神。

以信仰之力为根基,以广大人族为源泉,人为造出一个真正的神,一个无念无想,近乎天道的完美的神。再通过道家内部不同级别的敕令,号令神为其服务。

说白了,就是搞出了一个超级电脑,而祈雨符这样的敕令,就相当于输入指令。

那可真是科学的极致是神学,神学的极致又绕回了科学。

当然了,这些黄烁留在以后慢慢研究,他这次相当于用道家的符箓,巫族的技术,在道家建立的体系中给自己开了一个后门。一个神学小黑客闪亮诞生,以后有的是机会慢慢偷东西。

而现在,以黄烁牧人的身份,身携直符,号令群星。他能调动的玄武星力可不是一般的道士能做到的。自然引来的江河之水也有些夸张。再加上这寒冬的时节。

一个小小的祈雨符,硬是被黄烁搞出了一场大暴雪。

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