夏尔是对东国的一切都很感兴趣,羡慕中带着好奇,每天看的情况简报中,都有不少关于东国的内容。
想当初在非索港,柯孟朝曾把夏尔带在身边教训了好几个月,主要是让他养成某些习惯,且必须得养成,所以既是教又是训。
夏尔成为几里国总席后,与柯孟朝见面的时间就很少了。但他老人家每次露面,夏尔都很紧张,反复琢磨自己最近是否犯了什么错,这也是让柯夫子训出来的心理阴影。
曾经有一次咨政会议,柯孟朝难得出席。夏尔公务繁忙,赶在开会前看今天的简报,突然听见有人问“你在看什么呢”
听见这个声音,夏尔条件反射式地从椅子上蹿起来站直了,字正腔圆地答道“秘书处的每日简报柯老,您要不要过目审查一下”
柯孟朝笑着把文件夹接过去了,却没有打开看,随口问道“为什么每天都要看这个”
夏尔“国际、国内发生了哪些重要的大事,我必须要了解情况。”
柯孟朝“事所谓大,大在何处在众、在理还是在度”
夏尔“纲常为大,大在明德。这是您老教的。
一切有组织的人类行为规范,包括个人行为与社会行为,都是大。见其大,就是把握其本质。”
柯孟朝“那别人教的呢”
夏尔“人、地、天、道,域中四大,大在见微、见素。这是杨总教的无数复杂现象的背后,是简单质朴的规律。”
柯孟朝微微点了点头“我没要你背语录,具体说说吧。”
夏尔“不说古之纲常,就说今之纲常”
柯孟朝打断他道“既有古之纲常,亦有今之纲常,更有无古今之纲常。所谓纲常为大,不论古今。”
夏尔愣了愣,又很谨慎地组织语言道“要是从这个层面讲呢,所谓纲,是万事经纬,也就是杨总说的天网。”
柯夫子又打断他道“且不谈法天之网,只说其人本。”
夏尔“纲就是秩序的目的,法律制度、行政体系、生产关系按照什么原则确定,又按照什么目标在实施并运转不看其宣扬,要明其实质。
常就是现实中每天都离不开的需要,人们需要认同什么、相信什么、维护什么,每天都在经历什么。纲由常生,常受纲制哎,我才反应过来,这就有点像经济基础和上层建筑的说法啊。”
柯孟朝笑了“是有点像,但并不完全是一回事,所谓纲常既是基础、也是栋梁。说纲常为大,究竟有多大呢”
假如换個人这么说话,夏尔可能早不耐烦了,但在柯夫子面前他不敢也不会,又想了想道“比如柴草多少钱一斤、在哪里能买到,这就是常,因为大家每天都得做饭。
所以每个城市有多少人口,每天需要多少用量,需要铺多少个网点,怎么调集运输,这也是常。现有的柴草价格,比照家庭收入能否负担的起,这仍然是常。
那么组织柴草生产,保证用量需求,这就是纲。根据现有收入水平,决定柴草如何定价补贴,以保障每个家庭都能用得起,这也是纲
假如下一道命令,不准用柴草做饭,或者必须用柴草做饭,这还是纲。”