假如有人坚称，人类社会内部仍然遵循自然丛林法则，这是偷换概念。人类是同一物种，不可能既是狮子又是野牛，自己以自己为食，逻辑上是无法自圆其说的。
自然法则其实朴素而简单，对于狮子而言，就是奔劳者得其生，对于野牛而言，亦是奔劳者得其生。且仅此而已，它们都没有更高层次的需求。
一头狮子并不比另一头狮子更高贵，也不比一头野牛高贵，自然法则中没有这种概念。
也有人说所谓的道德伦理，以及它所构建的社会意识，只是一套虚伪的衣冠，脱去衣冠的人类仍是祼猿。
其实很多人不明白，恰恰这一层衣冠才是无价之宝，有了它才有了后来的一切，文明始于反思，从而有了思想启蒙，真正重要的问题是我们需要怎样的衣冠？
生命以及智慧现象，是对自然界增熵原理的一种反动。文明社会的出现与发展，也是对自然丛林法则的一种反动，否则个体的存在以及个体之间的关系，其意义就无从谈起。
有人说“修行”是逆天而行，其实“人间”的演进，何尝不也是一种逆天而行呢，在这个荒凉死寂的宇宙中……
这些都是三位老人家在不同时间、以不同方式告诉小华的，他们之间的观点或角度有所区别，但领悟的核心差不多是一致的。
华真行看见克蒂娅公主的时候，莫名想起了夏尔，然后又想到了狩猎，接着想到了家里几个老头如何谈论修行与人间，这思维可够发散的！
克蒂娅公主到非索港狩猎，不仅有自己的安保团队，还有一批当地的向导与保镖。
总得有人从事带路、扎营、寻找与驱拢猎物等服务工作吧。通过舅舅柯努少校的关系，夏尔也加入了这个队伍，得以近距离接触克蒂娅公主。
当地的随行人员，是不允许携带枪支和手机的，更不允许现场拍照。夏尔当时手里拿的是一支长矛，走在队伍的前面，身上还穿着所谓的传统服装。
宿营的时候长矛也被收走了，克蒂娅公主在随从的陪同下居然来到了他们中间，亲切地打招呼问候，还在篝火旁夏尔的身边坐了下来，问夏尔叫什么名字。
夏尔紧张得都结巴了，公主还冲他微笑道：“感谢你，我的勇士！”然后还亲手递给了夏尔食物，一片刚才烤好的、公主用刀削下来的肉。
夏尔激动的差点抽过去了，回来之后就有点魔怔了，逢人三句话不离克蒂娅公主，号称公主已经占据了他全部的心，将公主夸得是举世无双。
亲眼见到克蒂娅之后，华真行相信夏尔说的某些话是真的。比如这位公主是夏尔见过的最美丽、最迷人、最优雅、最有气质、最有修养、最有魅力的姑娘。
虽然口罩掩住了口鼻，却增添了更加神秘的美感，露在外面眼眉明媚动人，这脸蛋、这身材、这装扮、这气息……堪称绝佳的姿容，言谈举止都那么得体地显示出她的魅力。
夏尔生活中，确实没有见过克蒂娅这样的女子，也不可能接触到，他的街区日常所见的当地土著姑娘，基本连字不认识几个，能勉强注重个人卫生就算很不错了。
夏尔这种迷迷瞪瞪的状态持续了一个多月，后来还是在杂货铺里被治好的。