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第一百二十四章 天帝(求订阅)(1 / 4)

同样清醒过来的地灵道人,看了一眼物神开口解释:“别听这家伙胡说,大劫会不会出现,出现的时间是什么时候,规模怎么样,都还没有一个定数,自然不会有人到处乱传。”

“不过,就现在的情况,蓬莱三仙岛上的诸多前辈,是希望将这次大劫波及的范围控制在中土和东海靠近内陆一代。”

“我看能够把劫数控制在东海和中土两个地方都不容易,还靠近内陆的近海一代。”物神道人反驳一句,然后对着上空指了指:“毕竟,这次劫数说白了是天上那位想要插手人道罢了!”

“天上那位?”玉宸愣了愣,有些没有反应过来。

物神道人见状,没有回答,而是笑道:“玉宸道友,你可知道这家天下,同当初的公天下相比,最大的区别在什么地方吗?”

玉宸想了想,若有所思道:“国运?”

“道友果然聪慧,虽不中,却不远矣!”物神道人看着玉宸有些惊讶,而后又道:“当初家天下刚刚成立的时候,人道气数变化,引起了东海蓬莱三仙岛上的仙道前辈关注,他们研究了上百年的时间。最后,得出一个结论,比起公天下,家天下多了国祚这一概念。”

“这东西类似于人道气运,却又有所不同,二者本质都是国民念力、愿力,结合地脉灵机,形成天柱直通九天,上冲天道凝聚的一种独特力量,是天地人三才气数交换的产物。只是比起公天下的祭祀上天,凝聚人道气数,家天下多了一个过程,这让国祚的排他性更强,拥有的力量也更多……”

物神道人说到这里,停顿了一下,玉宸却迅速反应过来:“王室!比起公天下之时,家天下多了王室的概念。”

玉宸眼中闪过一丝丝的明悟:“比起公天下,人族共主从大地和人民手中收割气数和愿力,上供给天地人道,凝聚人道气数。多了一个王室的家天下,等于是大地和万民同天地人道的枢纽。这么推算下来,家天下的地脉气数和人道愿力是先供给了王室之后,再由王室祭祀给上天。”

想到这里,玉宸突然明白了一些东西,为什么后世夏朝和商朝的君主被称之为帝,而周朝称之为王,本质上恐怕是因为祭祀的对象不一样啊!

他低声喃喃道:“所以,这就是现在夏朝之主,被称为帝的缘故吗?”

“没错!夏朝之主,人间帝君的称呼便是源自于此。不过这样直通天地的做法,自然会引起天庭之中的那位不悦……”物神道人说到这里,冷笑一声,又道:“夏朝初期的夷羿,以及千年前的孔甲,二者能够上位,可不是无缘无故的啊!”

“道友慎言!”天象道人开口,三仙岛周围气象变化,风云涌动,打乱遮蔽所有气机,显然对物神口中的言论非常忌惮。

玉宸在边上却显得非常沉默,物神道人说的两位可都不是什么简单的人物。其中夷羿也就是后世所谓的后羿,他在儒家鼎盛之后,几乎被抹去了所有的痕迹、功绩和经历,其概念直接和三皇五帝时期的大羿重叠。

孔甲则是帝皋的父亲,帝皋是现在夏朝之主帝发的父亲,这一位在位期间,可是做不少“荒唐”事。

按照后世《史记·夏本纪》中记述:孔甲好方鬼神,事**。

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