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第174章 纸鹤(1 / 2)

掠剩大夫唐六如跟驺大人走了,侯不夜也带着一段神识传信和一只纸鹤回到了茶馆。

神识传信自然是驺大人交给他的“纸鹤传书法”,这种“教学”手段侯不夜颇为熟悉,阿陆老祖宗教他功法时也是用这个方法。

而纸鹤据说是给六叔的,侯不夜犹豫一阵,还是给拆开了。

纸鹤展开,纸上密密麻麻写满了工整的字迹信。

【君凰吾友道鉴。】

【夔州一别已是三载,前日宝儿回返,提醒余九黎之约。】

【如之援手,余感激不尽。非余藏私,乃是九黎之事干系巨大,一旦有变,天人不宁。】

【汝亦知晓,九黎之门没于巨坝之下,若开启无方,便是水漫九黎,神人惊怒定会毁坝,下游千里具为泽国。】

【余以为,若无定水神器,断不可叩关九黎,还需从长计议,望汝思量再三。】

【行矣自爱,李显白。】

看完之后,侯不夜一知半解,但是信中提到九黎,勾起了他十二分的兴趣。

怪不得老祖宗说六叔有九黎的消息,不过按照信里记述,九黎似乎很难进入啊。

自己想不明白,但是他可以打电话求助啊。

联系上六叔之后,侯不夜将信念给六叔。

六叔听完,在电话那头久久不语。

侯不夜急道:“六叔,是不是李显白知道如何进九黎,但是就是不帮咱们?”

六叔在电话那头噗呲笑出声来,“什么李显白!还李显黑呢!这人叫李显,白的意思是叙述,真是不学无术!”

在侯不夜的追问下,六叔还是告诉了他事情的前因后果。

原来这李显是红衣裁判李宝儿的父亲,同样是灵山大巫。

这李宝儿入先天,其实是得了六叔的帮助,作为交换条件,他在“研讨会”帮着特异局站台,但是还有一个条件,便是李显要帮六叔找到并打开九黎小天地的入口。

根据灵山大巫的世代相传,九黎的入口现在已经淹没在三峡大坝的水线之下,李显来信便也是强调这一点。

如果强行开启九黎入口的话,必然是水淹九黎,接着隐居在九黎的仙人怒而击毁大坝,造成灾难。

所以根据李显的信,他的意思也很清楚了,除非六叔能找到“定水神器”将三峡水库的水固定,使得入口开启之后,不会水淹九黎,他才会帮忙。

这里六叔还给侯不夜普及了一个知识,能和灵气共鸣产生特殊效果的宝物,分好几个级别。

袁晓安的风水罗盘只是最低级的“法器”,后天修士就能驱使。

更高一级的是“灵器”,先天修士才能使用。

目前已知的最高级宝物是“神器”,据说只有人仙境方能使用。

也就是说,其实想进入九黎,必须人仙境拿着定水神器才能实现。

六叔安慰侯不夜,现在崇吾山有了灵脉,也许几年后两个老祖宗就能恢复人仙实力,所以人仙并不难找,真正难寻的是能够控制水的神器级宝物。

侯不夜也不知道现在这种情况算不算完成了老祖宗们的第一个考验,老祖宗们说的是:“找到九黎”,那是不是至少要进去一趟证明是九黎,才算通过呢?

真要进去的话,那还是要有神器才行啊!

算了,不想了,过两天去制茶的时候,跟老祖宗汇报一下吧。

侯不夜挂了电话,愁眉不展,恰巧让路过的木妍看到了。

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