亦是在劝阻族人无果之后，不久也重新成为了“维格利”的俘虏，甚至还反过头来劝中年男子不要再挣扎。
中年男子始终没有妥协。
那是一种世人皆醉我独醒的感觉，然而接下来的情况却令他更加绝望。
他发现这一带所有的水源都在这额过程中不断的减少，并且仅剩的水源也变成了咸水，这样的水不但无法灌溉、无法饮用，甚至哪怕只是洗手洗脸都会令皮肤受到强烈的刺激，开始红肿蜕皮。
他还发现，那些食用过“维格利”的人与动物尸首，身上渗透出来的“白霜”亦是咸的，那似乎便是一种盐与未知杂质的混合物，则“石像”外面那层坚硬的“石壳”，正是由这种混合物与尸首的血肉共同组合而成。
他认为两者之间存在着必然的联系……
与此同时，“维格利”却又不知为何开始大面积枯萎。
就好像连“维格利”自己也无法适应这样的环境一般，它在毁灭一切的同时，也在毁灭着自己，或者说，“维格利”其实就是毁灭本身。
此时除了“维格利”与“赛日”部落的族人。
这里的一切都已彻底灭绝，没有植物，没有动物，没有生物，留下的只有越来越少的变成了咸水的水源，还有满地比咸水更咸的石像与石渣，原本丰饶宜人的绿地变成了一片灰黄色的废土。
而随着“维格利”大面积枯萎，“赛日”部落族人们的关系亦是发生了改变。
为了仅有“维格利”，他们不但要与那些“石像”进行争夺，还要与曾经并肩作战的族人进行争夺，儿子会杀死自己的父亲，丈夫会杀死自己的妻子，甚至杀死自己的孩子，只为了占有越来越少的“维格利”……
甚至为了一劳永逸的减少竞争者，有些丧心病狂的族人们竟开始破坏他人的“太阳墓”祭坛，剥夺他人“死而复生”的机会。
中年男子为了阻止这些丧失理智的族人。
只能率先毁掉了他们的“太阳墓”祭坛，将他们杀死。
但随着“维格利”越来越少，这样的族人变得越来越多，他们彻底失去了理智变成了行尸走肉，为了获得“维格利”给他们带来的刺激与亢奋，甚至开始残忍的杀害眼前的一切活物，吸吮可能含有“维格利”成分的血液来满足自己。
而有些族人则仿佛正在遭受极大的痛苦一般，一边挣扎着自残，一边苦苦恳求中年男子：“杀了我！或者给我‘维格利’，求你了，我们是族人，帮帮我！”
哪怕刚刚“死而复生”的族人，亦是很快便会陷入这种状态。
最终。
中年男子毁掉了所有的“太阳墓”祭坛，除了自己那一座，因为他无法靠近自己的祭坛，而只要那座祭坛还在，他便连自我了断都无法做到。
此时此刻。
这片区域已经变成了一片由那些尸首留下的“石渣”组成的废土，变成了一片寸草不生的生命禁区。
中年男子不得不离开另谋生路，否则他只能在饿死渴死与“死而复生”之间周而复始。
他去了西面，走出被“维格利”污染的地方，孤独的过完了一生。
死后，他再一次在“太阳墓”祭坛“死而复生”。
数十年过去，那些“石渣”已经不见了踪迹，举目望去已是一片一望无际的荒漠，唯有当年族人们修建的石屋与部分族人的“石像”还完好无损。
这些事物仿佛停留在了他当年离开此处的那一刻。
但当他打算再一次离开时，才赫然发现，他竟被莫名困在了这片荒漠之中，无论朝哪个方向走，无论走出多远，都永远无法走到荒漠的尽头。
直到在耗费了许多年，不知死了多少次之后，他经过了那两块族人当年打败“图蛮”部落之后立下的巨大界碑……
他才终于离开了这里，最终走出了这片荒漠。
后来他曾一路向东去到过中原。
在中原文化的熏陶下，他试着以中原人的方式去理解这一切：