就说自己被别人掳走了？等于暴露他第二个身份，让别人知道，凌风就是莫遥，莫遥就是凌风。
可是如果不这样说，他又怎么解释一个月没有回家，竟然还活着回来了。
他要是死在外面倒也无所谓，关键是他还活着，竟然没有回到家中来。
来到金陵城后，莫遥并没有直接回莫家，先到一个客栈住了下来。
在房间里面变回莫遥的身份，偷偷从窗户上跳了出来。
天狼派的两个高手依然跟着他，完全不知，此时在房间中的莫遥，已经金蝉脱壳。
将自己的境界，也压回到【五脏境】上级。
如果让别人知道，他现在已经突破到【化气境】中级，也会惊死一片人。
在两个月之前，他没有苏醒逍遥剑尊记忆的时候，还是一个【养精境】可怜的小武者，连武者也称不上，【养精境】最多算是一个强壮点的农夫。
就算是没有修炼的人，身体中多少也会有些真气，【养精境】就处在这样的境界中。
到【炼体境】才算是对武者的划分，经常修炼的人，才能达到的境界。
从【炼体境】到【五脏境】还只能算是一个三流武者，只要努力一些，愿意付出汗水和劳动，就算没有多少天赋的武者，也能达到的境界。
这也是普通士兵，所在的境界。
修炼到【聚气境】，才算是高手与普通武者的界限。军队中士官的境界。
【化气境】的武者，在江湖中算是一流高手了。军队中的百夫长，或者教官。
【气旋境】武者，属于顶尖高手的层次。
【筑基境】，虽然还是武者，但又不算武者，属于半步修真者。
半只脚踏入修真界的武者，当一个武者完成筑基后，就已经具备了修真的一半条件。
另外一半，就是感悟到属于自己的属性。
这也是导致很多筑基境的武者，始终无法跨入这一步的根本原因。
如何才能感悟到属性，它们本身属于虚无缥缈的存在。
借助妖兽的内丹修炼，就是增加感悟的几率，如果属性相同，更是事倍功半。
先天有灵根的修真者，就没有这一层阻碍，完成筑基后，直接可以进入修真人的境界。
比如楚寒月这样的武者，她是水属性灵根，修炼的真气中，自带水的寒气。
如果是她，已经算是一个修真者，只不过还没有完成筑基而已。
【气旋境】就是将体内的真气形成一个漩涡，筑基境属于破而后立，真气的层次直接发生变化。
变化后的真气，将会带有修炼者的属性，增加数倍，乃至十几倍的力量。
如果一个【筑基境】的武者，可以打一百个【五脏境】的士兵，突破到修真人后，就是真正的千人斩，万人敌。
修真人还有一项能力，这也是武者，无论如何也难以威胁到修真人的原因，因为到修真境界后，就可以脚踏虚空，御剑飞行。