话分两头。
随着袁术的称帝，李素本人一时半会儿当然还来不及知道、其他诸侯是如何无耻借用他的政治哲学理论，来打击袁术军的士气。
让袁术军从文武臣僚到普通士兵都被这种舆论攻势压迫到惴惴不安、担心天谴的状态。
但是，既然李素作为这套政治哲学攻心理论的发明者，他自己肯定是要大用特用的，而且没人能用得比他更炉火纯青。
而且，这里面还有一个英雄所见略同的惊人巧合，那就是虽然李素还不知道袁绍曹操抄了他，但他对敌人却提前虚假宣传，用“袁绍和曹操也抄了他”，来作为证明自己正确的论据。
就好比一篇论文被引用得越多，固然增强了引用者的说服力，但同时也增加了被引用者的影响因子，让被引用者的反动学术权威地位更加稳固。李素这一手，就等于是不管别人有没有引用，他先吹牛说有很多人引用。
加上李素知道袁术称帝的时间，其实比刘备和袁绍更早——
庞统从阎象那儿回来的时候，一边去张勋那儿报信送调令，一边就偷偷派了自己的一个从人，把从雒阳打听到的情报告诉了李素。
庞统这也算是卖情报搏个更高的仕途起点，在卧底时多攒点功劳。
这一切，让李素愈发得心应手。
所以，李素早在四月二号，也就是袁术登基的第二天，就下令高顺加强对棘阳县的攻势，并且在攻城之余，让高顺派了很多骂阵手，远远地用纸筒喇叭对着城头高喊各种扰乱人心的脏话，算是对攻心之策小试牛刀：
“袁术已经在雒阳称帝啦！袁绍已经在邺城发布了誓将袁术碎尸万段的檄文啦！连袁绍都说袁术这是应了‘首倡天谴’，跟着他的诸将必死无疑！士兵们还是快投降别跟他送命了！”
“曹操也发了讨贼檄文，对面的弟兄们，咱知道你们没文化，你们可以不信那些文绉绉的话，但不能不信鬼神天谴。
咱不说别的，项羽当年那么强，怎么死的？就是首杀义帝遭了天谴，右将军这不是瞎说，曹操也是这么说的，袁绍身边的陈琳也是这么说的，他们都相信了。天下人都相信的事儿，只有你们不信的话，活该你们跑得慢当替死鬼！”
诸如此类的骂阵言语，有的雅，引经据典说给官员听的；有的俗，专门说给普通大字不识的士兵听的。总之就是花样翻新，总有一款适合叛军将士。
以至于“袁术称帝”根本就没成为一个鼓舞袁术军士气的利好因素，反而从一开始就成了利空因素。
叛军将士守城士气极为低落的同时，高顺的攻城士兵的士气却是极为高涨。
汉军官兵都是真心被这个思想工作鼓舞了起来，真心相信“袁术称帝是吸天谴，他的兵马地盘都完蛋了，打袁术肯定会比原先更轻松”。