要正统融合，就要后打进来的政权，说自己比前一个政权的血统，高贵分支节点更早。
也可惜李素今天不在场，他要是在的话，听了老丈人这番话，肯定也会瞠目结舌：
卧槽！这不是《欧陆风云4》上面的“先打下领土，再拼命花外交点数造核心”么！
要不说P社四萌才是最真实谋略的战略游戏——打下领地不难，但稳定扩张帝国版图很难，不造宣称则厌战爆表，不造核心则反叛爆表。
造核心领土怎么造？就是让外交家和历史学家合谋酝酿“怎么样的自古以来证据最好用”，而且要配合考古出土来证明。
所以，最高级的同化和融合，是要慢慢潜移默化到当地人都相信他们源自同一个祖宗，分离倾向也就弱多了。
最优秀的状态，就是可以把其他西南夷，跟“蜀山氏之后”的益州本地人一样，都洗成觉得自己真是炎黄子孙，也就没人想搞事情了。
刘备这时代，你去问一个成都人或者江州人，他们会觉得“因为我们不是尧舜之后，所以不是华夏”么？
同理你去问一个吴郡、会稽郡的人，他们会觉得自己不是中国人么？
不可能。
这就是孔子左丘明司马迁造核造得成功的铁证！润物无声，当地人都不觉得他们历史上千百年前曾经被造核过。
只不过，这种事情越隐蔽越好，所以哪怕这些人建立了对民族有百世之功的殊勋，但这方面不好细说，只能是变着法儿吹吹他们别的领域的成就。
同时，也很可惜，历史上没有几个顶级的外交家兼文学家兼历史学家的人，能够走上政治舞台的巅峰，产生这个级别的贡献。
所以司马迁之后两千年，华夏外交家史学家成功的“学术理论界大规模造核心”运动，非常稀少，新造的核心也不多，也找不到合适的借口。
后世李世民、朱棣虽然也算武功不错的君主，但是确实“略输文采、稍逊风骚”，武力打下来后不知如何细致地搞教育造核，否则后世还哪来的越南朝鲜？
文事佳者，必以武略济之。
武略强者，何尝不需要以文事继之、以建立对新增领地的稳固统治！
以蔡邕原本的实力，他其实未必能对造核这事儿理解得那么透彻。
但主要是他招了个女婿，前世专门修正统论，连大学里修的历史课地理课、一切“自古以来”的伎俩，都是为了服务于“领土造核”。
蔡邕跟李素交流学问多了之后，这方面也就更加学坏、融会贯通了。