一，职能。
按神格，按表征，按意愿，应司职的方面有：
1.战争：
拜战神教做为战神王伦的地上行走，理应具备一切应对战争（对内对外）的军事手段和条件。
在战神王伦的率领和指引下，拜战神教必将战无不胜！
2.正义：
战神王伦的一切行为必然是正义的，拜战神教也理当如此。
一切地上的行动，都要遵循这一牢不可破的原则，任何违背正义的，必将遭受打击！
3.守护：
神爱世人，神尊世人。
从以往来看，战神王伦并不干涉人类种种“自杀性”行为，只在特殊时期插手，免去人类灭亡的危机。
因此，本着互尊互信的前提，守护是一种相对的概念。
神守护世人，世人理当要守护神。
两者之间，应与传统宗教区分开，不再是牧羊人与羔羊之间的单边关系。
二，纲领。
1.职权：
神恩如海，神威如狱。
拜战神教做为战神王伦的人间代言人，执掌权柄，代天行罚，必然是地球上唯一合理、合法、正义的机构。
然，人吃五谷杂粮，四肢不勤，风俗各异，地域差异等现实原因不容忽视。
宗教无法取代人类现有的政体形式、作用，亦无心以神之名义行统治之实。
因此，凡地球各主权国家，需承认拜战神教在该国拥有的特殊权利及条款。
亦即：
行走权；即不经审核、批复便可自由出入国境。
优先权；即事涉战神及妨碍拜战神教教义的，需第一时间传递信息、报备，以防不测。
执法权；即涉及战神信徒及事端等一切情况，该国法律需向拜战神教、裁判所让步、服务。
以上，如有违反，则视为严重挑衅，意为不宣而战。
此后，拜战神教一切战争行为均默认已在双边理解情况下发生，勿谓言之不预。
2.责任：
拜战神教有义务，有责任，有必要保护好每一位战神信徒。
反之，每一位战神信徒也有义务、有责任、有必要维护好战神名誉。
做为地上行走，拜战神教实际上是战神王伦的缩影，是具体庇护的化身和象征。
概因人类已经脱离了集体的蒙昧时代，眼光并不局限于地球。