在中国久了，这些人对官场的那一套也是门清，知道刘钰这是要被重用了，白晋对刘钰还是多了几分客气，不想撕破脸。
白晋便道：“刘守常，你如今既为勋卫，当以汉时侍中郎官自比。广进贤言而报国，不可奸佞为幸进。令师进贤虽远渡罗马，我等尚在。汝可多来，探讨学问。”
刘钰心想我跟你们能学到个锤子？
可也不好直接说，便垂首听着，回道：“白大人所言极是。我倒是听说英圭黎人牛顿，有本《PhilosophiaeNaturalisPrincipiaMathematica》，却不知诸位大人手里也有？若有的话，还请借予一观。”
几个传教士都摇摇头，示意他们听说过、没见过，手里并没有成本的《自然哲学的数学原理》。
待这几个人一走，刘钰也去点卯，皇帝直接点了他的名，做皇帝的贴身警卫。
做贴身警卫的，有几个都是公侯家的嫡长子，剩下的都是千挑万选出来的，皇帝面前也不好打招呼，便和几个相熟地交流了一下眼神，算是打了招呼。
站了大半天，一直到下午，皇帝便要去皇子们读书的地方。这不在内宫后宫中，刘钰等人需要贴身跟随。
李淦年纪不大，不过孩子已经有不少了，夭折了小半，还是活下来挺多。
去的时候，那几个传教士正在那讲代数学，听的一群皇子抓耳挠腮。
这代数学难倒不难，关键就是这些翻译，没有徐光启这样的人把几何原本的锐角、钝角等词汇翻译出来，代数学里许多都是音译的词汇。
哪怕是刘钰上辈子学过全套，此时也是听的恨不能把那书本撕了。
待一节课讲完，传教士们各自退走，皇帝又考教了一下皇子们的学问，勉励了几句，便冲着刘钰发起了牢骚。
“自古论历法，未尝不善，总未言及地球。自西洋人至中国，方有此说，而合历根。之前与罗刹一战，可知黑龙江以北地方，日落后亦不甚暗，个半时日即出，盖地之圆、黄赤交角可知也。西洋学问，大有可学之处。”
“然西洋学问，有易懂者，有难懂者。朕与诸皇子学习西洋学问，几何与天文，易懂。唯独这‘阿尔热巴拉’之学，最是晦涩。亦不知是这些传教士的学问不深所至？还是本身难懂？”
“朕为太子时，白明远自法兰西国归，有西洋名士号莱布尼茨者，献书曰当立科学院。又贡一精巧之物，以机关操控便可算数，朕时为太子，观之，其器颇得《易》之巧。可见许多学问是东西通用的，而如儒学礼教、天主地狱之说，这又是东西有别。”
“如今朕欲兴学问，只是连这‘阿尔热巴拉’尚且不懂，便立科学院又有何用？况且若立科学院，必请通学问者为博士，然传教士一心传教，朕亦恐其借机传播。”
“汝等可有什么见解？”
虽然是当着所有身边勋卫的人说的牢骚话，但其余人也就懂个地球、几何之类的学问，自然明白这是和刘钰说的。
刘钰心想这莱布尼茨的计算器还送到这来了？略做思考，恐怕也是皇帝当太子的时候，见识过那些精巧的器械，所以对于西学一直保持着极为包容的态度。
但皇帝说的这话，也确实是个问题。
之前的交往，主要还是依靠传教士。传教士文化水平还行，在科学素养上，肯定不是顶尖的那一批，而且因为距离过远，传播严重滞后。