“两千年前，诸侯并起，列国争雄。”
“铁器牛耕，使得井田不复；市井私学，使得学识传播；牛耕马作，使得粮食养得起闲人；钱币出现，商贾囤货居奇……”
“可以一样，也有正反。井田既破，富者阡陌连天，穷者无立锥之地；礼崩乐坏，诸侯征战不休，白骨于野；百姓贫苦，只求天下定于一。”
“如此乱世，该怎么办？该如何了结？该如何解决？”
“于是百家争鸣，各找出路。”
“虽乱，却生机勃勃，心存希望，百家皆以为，自己能够找到一条解决这乱世的路。至少，没人觉得看不到希望。”
“最终，塑造了诸夏两千年之肝胆。诸侯相争时候的种种问题，大部分还是被解决了，找到了一条走得通、至少比那时候战乱不休更好的路。”
“如今，也是一样。”
“如此时代，该怎么办？”
“必要引百家争鸣，各求道路。终有一家，能采百家之长、得百家之论，拿出一套可以终结这既生机勃勃、又绝望黑暗的时代。”
“找出来一条真正可以走的通、有希望的路。”
“一旦这条路找到，这机械几倍十几倍几十倍的效率，又将如何？”
“一年生产的布匹，可能是之前千年之和；一年生产的铁器，或许是之前万年之总。”
“届时，何愁天下人衣不蔽体？何愁天下人食不果腹？何愁天下人缺铁打犁？”
“自商周时候便困扰至今的饥饿、寒冷、无衣、缺器，都将一扫而空！”
“我们生在此时，何其幸也？将亲眼见证这乱世的来临，再亲眼看到这乱世终结的黎明。”
“届时，既得了蒸汽时代的好、又绝了蒸汽时代的恶，那将是怎样的壮怀？”
“以前便有圣人，又能如何？布只这么多、米只这么少，圣人又不会五饼二鱼，便有此等心思，却也做不到。”
“所剩的，只是绝望。”
“可现在不同了。混乱不可怕，怕的是绝望。现在只有混乱，而不再有绝望了。”
“以前想着大同之世，可粮食布匹根本不可能够，那就如同找一条通往太阳的路，怎么找得到？或诉诸于道德、或诉诸于鬼神、或诉诸于五饼二鱼的幻想、或诉诸于流着奶和蜜的天堂。皆是空想。”
“现在，这机器，让太阳落在了地上。或许不知道在哪，但肯定有一条路可以走到。”
“及至找到道路的那一天，再回头看看过去的种种，那又算得什么呢？”
“看未央宫的巫蛊之变、看司马家隐忍篡国、看隋时皇子之争、看李唐宫廷之乱、看赵宋杯酒释兵权、看明祖诸案屠功臣；亦或西洋诸国十字军西征、拜占庭国阴谋惊世、罗刹国政变连连、神罗诸国四分五裂……不觉大笑，此皆一家一姓之私也，焉有此等时代之烂漫壮怀，要去找一条叫天下人都得益的路？”
“俱可哂矣！数风流壮怀，还看今朝！”