“别忘了，现在要收拾他忽必烈的可不只是大宋。钦察汗、察合台汗，还有窝阔台汗，连他的安西王都不消停。”
那边赵孟禧接了一句，“别指望窝阔台了，海都那厮走丢了，就是个棒槌！”
按说窝阔台占领印度半岛，最容易，也是最先出海的。可惜路痴，到现在还把澳洲当美洲呢！
“那就不指望窝阔台！”江钲也接话，“算算忽必烈还有什么？也就剩下中原，剩下伊尔汗。哦对了，还有日本朝，怎么和咱们比？”
“现在比军力，比国力，比天时地利人和，忽必烈都是被动的，甚至是绝境，若非如此，他七老八十的还会跑这么远来和谈？”
赵维听着这些老相公你一言，我一语的给他打气，确实心宽不少。
细想之下也对，忽必烈着实不好翻盘。
只不过......
说实话，赵维对老爷子那种忌惮是本能的，潜意识里还有点希望忽必烈还是他心目中的忽必烈。
....
——————
第二天一早，赵维如约到馆驿接上忽必烈。
本来是准备了厢车仪仗的，毕竟大元皇帝亲至的消息还没公布，招摇过市不是好的选择。
却没想到，忽必烈穿了一身宋袍，带了顶员外冠，就像个富态老头儿，带了阿丹、真金和南哥儿。
“太子和晋国公主都去过，不介意再去吧？”
赵维自无不可，邀请忽必烈上车。
却不想，老爷子不想坐车，“大清早的，陪朕走走。”
“好啊！”赵维更是乐意。
他愿意和忽必烈打交道，并不是因为他是皇帝，更多的还是这老爷子和他一样，从来不按套路出牌，更不像大宋的相公们。
毕竟是这么个时代嘛，多多少少有些老儒的刻板。
索性也把左右随从屏退，与忽必烈比肩而行，穿街过市。
而忽必烈之所以选择步行，也是想亲眼看看。
昨天听真金说了不少，包括新崖山的风土人情，让他十分好奇。
要知道，元朝多民族融合，大宋现在也是。忽必烈心里还是不服气的，他不信大宋比他的大元做的更好。
然而街上这么一走，忽必烈就知道，不一样，确实不一样！
新崖山最大的两个族群是汉人和殷人，蒙古人、东瀛人和色目人实属小众。
而且，由于是交战国的关系，忽必烈一直以为，就算小众民族在这里不受歧视，也得小心谨慎才对，这是人之常情。
可是身在其中才知道，狭隘了。
新崖山有一股子劲头儿，是忽必烈从未见过，也从未想像过的。
那股劲头不太好说，忽必烈无法准确的形容，却又可以切身感受得到。
如果非要说是怎么回事，勉强可以形容为既有身为本民族的骄横张扬，又有对其他民族的博爱与亲善。
按理来说，这两个特质是有矛盾的。
如果你对自己的民族骄傲，而且还极端的表现出来，那任何对外族的亲善都是假的。
想要达到多民族融合，必然就是以一个民族为主体，弱化其他民族的存在感。
就像大元，蒙古人是当仁不让的主人，是一等人，其他民族则是依附关系。