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这一番，论及起来多少有些交浅言深，倘思量着，若是寻常人，便是不兴恼怒，这会儿听了，多少也该有些不快。
于是言罢之后，存神观想道主便静静地看着柳元正这里，等着道人的反应。
仔细观瞧去时，却见道人也不恼不怒，反而随着存神观想道主的话，沉沉的思量了下去。
短暂的冥思之后，柳元正更是笃定的点了点头。
“是了，若仔细说起来，是受了借假求真之道的影响，一切有为法，皆可两面视之，昔年仰仗此道修法，虽说教贫道法力之雄浑冠绝同代道友，可这却真真是后天之法门，诚然，一朝通悟，又教贫道开创了紫府之道，如今更是百尺竿头进了一步，已经将此等修法推延至了归真的一步，然则法门的痕迹终归还是落于文字，是先天之道途，却是后天之法门。”
见了柳元正的反应，存神观想道主更是大喜，不禁抚掌赞叹。
“便是如此了道友胸襟，不逊古今诸贤也好教道友知晓，昔年洞悟此番之后，我也是欲与古今诸贤比肩，乃至于超卓过去，想着要一力创出那先天之道与先天之法来缘何是存神观想之道以一念通达而追一炁贯通也长生大道，不在于外不在于日月星辰不在于周天寰宇在内之己身也内周天即是外周天小周天即是大周天长生在于何处在于阴阳之中，在于天地之兜转，在于呼吸之一念
此亦是先天之道也故不可落于文字，不可以强求，故思量来去，唯以图录载道之形，以观想而复返先天，神形即是道形，道形即是观想图千言万语，诸真箴言，尽在那粗细勾勒之中这便是老夫心中的上乘道法甚么境界，甚么年岁，一旦落入窠臼里，便要尽数归于后天，效法先贤，又何如先贤也唯有一念，己身之一念，观想得道时，驻足于先天之境，遂为长生，为万劫不磨，为至真之道
可可他们逼我上路了他们甚至逼着我的至交极乐禅师叛出了玄门再至于今日，存神观想之道，再没有广传的可能了”
许是因为饮得急了些，又许是因为宿醉的缘故。
这一刻，柳元正竟分不清楚，到底是自己先醉了，还是存神观想道主仍旧未能消解自身醉意。
那言语间的热烈，几乎要教人头晕目眩，要教人的思感与念头皆尽震动
初说起时，存神观想道主笑的愈发开怀，可话音一转，道主的神形便散发出惊世的波动恍若在悲恸，又恍若在亿万的思感与念头之中无声的啜泣着
存神观想道主这样的状态，带给柳元正的冲击，不亚于他口中所宣讲的诸般。
自知晓世上有修行，修士求长生的那一天起，柳元正眼前的标的就在不断的变幻着，有时是柳氏的老族长柳玄松，有时是寄神于道的正瑜道子，有时是驻世长久的北疆剑祖，有时是说不尽孽缘的左道宗师与元道老真人。
可直至此刻，忽然有人告诉柳元正，炼心之法亦是后天法门，城府之深厚从来都与长生无有关联
这一刻的存神观想道主，在柳元正的眼中，是万法之主，是天真赤子
于是，柳元正望着那半哭半笑的老道人，长久的说不出话来。
又良久的沉默。
忽地，柳元正抬起手中的石碗，洒脱一笑，朝着存神观想道主的方向一举。
“古贤有云，道中得一法，法中悟一术。修长生从来都是逆天路，于此道逆溯直追去，自然是先天之道最为精妙直指，然则法门上，先天有先天的妙，后天有后天的好，盖因道生万物，诸有寿数者，皆后天之种也，倘有先天之法门逢面，能通捂者，千万中恐难逢一，反教是后天法门，诸般种种落于文字，入门径最是轻便，而后于此法门中，是见何种道，便是诸修各自的缘法了，极乐佛主昔年亦有云，佛以一音演说法，众生随类各得解。此言大约是紫府之道得以广传于世之因由。”