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第七百五十二章 坐而论道(3 / 3)

远古时代在那圣族发动灭界之战的时候,诸天各族的气运之力不断汇集归于一尊尊强者体内,这才造就了众多的强者诞生。

而像是圣族被驱逐之前,每隔千年或者更短的时间,圣族就会开启诸天气运之争,以决定九大天域未来千年内的气运与源气的强弱。

这诸天之争决定了当时九大天域的未来命运,表现垫底的话气运就在九天之内最弱,接下来的千年中,全方位的修行条件,如源气和各种奇珍资源的诞生等等,都在九天之内垫底。

圣族执掌大势的时候,甚至凭借这种手段不断打压,令得苍玄天多年无有一尊圣者出现。

伴随着圣族败逃天源界,九天之内的气运被重新分配,原本垫底的苍玄天,因为有着周元楚青和李纯钧等人的存在,现在数一数二,而原本圣族占据的五大天域则大不如前。

当然了,周元等人并不是圣族那般倒行逆施,原本的圣族五天虽然气运有所衰弱,但九大天域的气运整体还是差不多的,最多的和最少的之间差距不会像以前那么庞大,诸天之争虽然还有,但也算是一种良性竞争。

不过这些东西和现在的燕青山都没什么关系,他现在需要的,却是天源界之中,有关于圣族的那一部分气运。

天源界的气运总体来说是一个整数,各个生存在天源界的生灵和种族都会占据一部分,虽然圣族已经被逃离了天源界,但被夺取的只是绝大部分气运,最为本源的那一部分气数还在。

现如今的天源界诸天,还有着一部分蕴含圣族血脉的生灵,便是承载了这一部分气数,这也代表了圣族气运不绝,还有着卷土重来的可能,当然这个可能几乎是不可能实现的。

而燕青山的证道之法与域外邪族,也就是圣族,息息相关,欲要彻底完善体系,非得要取得这一部分气数将之补完,而这也就是燕青山和周元的分歧点所在的。

周元作为天源界的至高神,自然是不愿意天源界的气数气运被拿走,虽然说这一部分气数气运是个鸡肋,因为诸天众族包括他自己,都不可能坐视圣族气运勃发卷土重来。

但这一部分气运毕竟是天源界的东西,哪怕是不能让它发展起来,但他们也不会愿意失去。

然而燕青山跨界而来就是为了这东西,自然也不可能放弃,而且他还有着取走它的正当理由。

域外邪族在大千世界造下那么大的孽,说破大天,这一份的锅其实有天源界诸族,包括周元的一份,他们当时不曾除恶务尽让圣族逃了出去,这才殃及大千世界,现在大千世界的苦主上门讨要赔偿,合情合理嘛。

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