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四、同道与否(2 / 3)

无论他如何作想,那声浪却是越来越大,几乎震得半个馆驿都在动。

“听起来似乎是你情我愿啊。”赵和微微一笑。

“这终究……”

见段实秀还想说什么,赵和摆了摆手:“长史虽然与粟特人打交道的时间比我久,但对于粟特人的了解,长史就不如我了。咸阳城中,我其实就见过粟特人,而到了西域之后,我就更清楚他们了。在我们秦人心中或许是很严肃的事情,在粟特人心中,却未必如此。”

他说到这,不禁一笑,然后又道:“其实何只是粟特人与秦人之间的差别,便是秦人之中,不同地方,也有差别。我在咸阳时,关中女子敢爱敢恨,谈及床第之事并不忌讳,夜里少不得听到一些奇怪的声响,便是朝堂之上,也有闺房之乐有胜于画眉的典故。但我到稷下之后,此地儒家昌盛,礼仪廉耻之风极重,故此床第之私多有含蓄,甚至有那迂腐之辈,言之变色,更有别具用心之徒,自家男盗女娼妻妾成群,却不许旁人言此事一字,便是颈脖之下稍有露骨之处,便为其斥责禁绝,这些人中,又以九姓十一家最著。说白了,便是这些人擅权已久,不仅要独霸财富、权势,还想要独占这闺房乐事,巴不得那些黔首泥足之人连男女之事都不知晓,一心只给他们为奴为婢罢了。”

赵和一转口将事情又扯到了与九姓十一家这样的世家大族矛盾上来。虽然段实秀明知道他是在胡扯,却偏偏无法反驳,甚至心里隐隐觉得,赵和这番话确实有几分道理。

那些掌握权势舆论之人,对别人处处限制,自己却凌驾于各种规则与律法之外!

“其实我们再细想,这一切,不过是他们的苟延残喘罢了。”赵和又道:“最初之时,这些人以血脉来维持自家权势利益,贵族血脉天生即贵,低贱之人生而低贱。后来商君变法,以功勋为贵,他们便又借助多年积累,独霸学术,所谓诗书传家,无非就是靠着垄断学识来独占权势。圣皇帝压制稷下学宫,大力推广私学,又有造纸与印刷之术,使得天下人皆可读诗书。他们不能相抗,于是就搬出所谓廉耻礼仪和纲常仁义,凭此臧否人物,独霸舆论,以此维护自家子孙世代可以身居高位。但今胜于古,后强于今,他们的这一套,能欺瞒一时,不可欺瞒永久……”

说到此处,赵和嘎然而止,扭过头,看着段实秀,又笑了笑:“段长史,我说得似乎有些多,也有些远了。”

“不多,不远,大都护之道,段某已知矣。”段实秀肃然道。

赵和扯了这么久,当然不是对着他发牢骚,更不是闲得无聊与他说闲话。

两人虽然在应对霍峻之乱上有过合作,但严格来讲,他们毕竟是陌生人。彼此之间的熟悉程度有限,哪怕段实秀明白,自己与赵和因为老师的缘故,可能会有某种渊源存在,但是,象他这样心智成熟之人,根本不可能为了老师的缘故,便对赵和纳头便拜。

赵和身上有许多优点,让段实秀看到了北州的希望,但是同样,赵和身上也有许多赵实秀不理解甚至反对的地方,让他不敢轻易将全部希望寄托在赵和身上。

所以他才会屡次试探赵和,甚至试图挑战赵和的底线。而赵和对他的试探和挑战也做出了回应,现在更是说出这样一番话来。

这一番话之下表明的意图很明显:我的理念便是如此,你段实秀若是觉得可以互为同道,那么今后就继续合作,甚至合作得更加深入。若你段实秀觉得道不同不相与谋,那么北州长史这位置你还可以维持一段时间,过段时间想个法子送你入咸阳,从此之后,便是陌路之人,甚至是敌人。

段实秀不怀疑赵和有放走他的器量,事实上,赵和能够将郭英留下来,甚至毫不讳言要将对方培养成自己在北州的继承人,这一点就充分证明赵和的胸怀了。

他虽然身在北州,但心中关注的却是整个大秦,乃至整个天下。

段实秀当年随大秦的开拓大军来到西域,家世只能说是平平,因此对于九姓十一家这样的顶级世家,并没有什么维护之意。赵和的理念,或者他的为政之道,将九姓十一家视为大秦内部潜藏的敌人,将数百年来甚至上千年来留下的某些观念视作缪种,这等近乎颠覆的理念,段实秀心里其实是认同的。

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