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第21章 金猿斗典,黑天佛劫炼三藏(5000)(3 / 4)

他的肉身虽然在战斗方面显不出太多神异来,但面对这种妖魔染化之时,就显得格外的通透晶莹,万邪不沾。

何况他还有悟净神通,将那忿怒魔火视作污秽,层层脱离而去,又有悟能神通,千变万化,尝试适应这些魔火光华,变化为己用。

而在这个时候,妖王之王肚腹里面的第三层魔火光焰,渐渐发威。

这一层火焰是森罗无明之火。

火光一旦生发起来,立刻就能渗透到内心深处,遮蔽先天性光之中的一点灵明。

能迷惑智慧,渐渐堕落神智,变换成痴妄嗔怒,舌不能分辨五味,耳不能分辨百音,肌肤不能分辨痛楚,昏昏沉沉,神魂退化而至于混沌。

这第三层火焰最为厉害,其实质是一种混乱崩解的趋向。

所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。

世界万物从混乱之中底定时,先分阴阳光暗,有了如此对比,然后才有诸般自然世界的法度、种种风云山水的秩序诞生。

这第三层无明火当年在全盛之时发动起来的时候,虽为火焰却是无光,反而吞噬光明,故称之为无明。

阳气光明一毁,阴气黑暗自解,森罗无明,乾坤失序。

当年妖王之王的修为抵达极盛之时,是在硬扛了那赤帝天火所化的前古大陨石前夕。

那个时候,他立身在浑浑沌沌的黑暗之中,东土帝庭的残余势力,借赤霄天剑分割天干地支,为混乱大地之上,重新划定十二时辰。

赤霄剑光灼灼如日月同生,有人借着剑光窥见妖王之王的侧影,发现他子时有六变,丑时有六变,寅时有六变,卯时有六变……

子丑寅卯辰巳,午未戌酉辛亥。

妖王之王就在这十二个时辰之中,每个时辰都有六般变化,一日七十二变,将森罗无明,黑天大乱的混乱崩灭意境,阐述的淋漓尽致。

后来赤帝天火撞击妖魔道大兴的混乱大地,那前古大陨石,庞大到几乎如同另一个国度,把妖王之王撞的坠落了三次,从他真身原体之中,打裂出三道身影。

三个似猿似人的生灵,一个围了虎皮裙,顺应自然天性,隐居山中。

一个仰观西天灵山,披了袈裟归入佛门,却不上灵山。

一个学了东土帝庭的衣冠,漂洋过海,自称学徒,渺渺仙踪。

他们是在赤帝天火之下新生的生灵,带走了属于九窍灵石仙胎与十洲三岛结缘后,不知历经了多少风霜雨雪,积累下来的灵秀元气,浩荡齐天的日月精华,这才让妖王之王从最极致的状态跌落,只剩下单纯的妖蛮魔性之身。

假如不是先经历了赤帝天火那一撞,就算是西天世尊如来佛祖倾力出手,也未必能压得下立身混沌、一日七十二变的那尊妖魔主宰。

如今的妖王之王,尚未完全脱困,还要调动绝大多数的力量来应对岳天恩,肚中能用于炼化白莲与江流儿的这一点余火残烬,比起真正极盛时的威能,只怕就连千分之一都不足。

饶是如此,江流儿遇到了这第三层森罗无明之火,当场就身躯剧颤,痛呼出声,瞬息之间又觉得连痛苦也感觉不到了,只是有莫名的大恐怖,铺天盖地的在他的心灵、肉身之中层层拍落。

佛祖手植的一株白莲,也完全无法阻挡这森罗无明之火的渗透。

悟能、悟净,两大神通在这森罗无明之火面前,形同虚设。

江流儿的肉身上,浮现出一块块不规则的金色斑点,但它并非是金身一样的璀璨光泽,而是更像黄色的锈迹,从原本清净无垢的肉身之中,腐朽、锈化,显露出来。

这锈迹先在小和尚双手之上浮现,脖颈上也有少许,将要会合于胸口之时,江流儿怀中传出奇特的细碎声响。

仿佛是众多的书页纸张,在小幅度的抖动着,一本书册从江流儿的衣襟里,缓缓抖出,浮上了半空。

这是经典的线装黄皮书,常见在各种寺庙之中,用于抄录佛学典籍里的章句,但是这本书的书面之上,却写着《儿歌三百首》这五个字。

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