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第177章 中庸之道(2 / 3)

“我俗世界中的老师在我入门时就说过:天运循环,周而复始。一日行善,福虽未至,祸自远矣。一日行恶,祸虽未至,福自远矣。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。算什么命,问什么卜,欺人是祸,饶人是福,天网恢恢,报应自速。”

“门中师父告诉我的是,天机术士要尽可能减少预测的频率和次数,平常人也不要没有大事动辄就随意去占卜算命,因为人的命运会被占卜的结果所左右和影响。”

“这种影响,很难说是好是坏。但如果经常施加这种影响,就肯定是坏事。”

“预测者看到的,一定只是未来命运的片段。所谓祸福相依,或许你求来的福,正是大祸的发端,也许你避过的当前之祸,乃是你未来之福也说不定。”

“你算一次,就是加入了另外的因缘,你每多算一次,你的命象就变得更加具象和实体化一丝。换句话说,就是可能性被压缩得越来越窄,可能性越来越小。最极端的情况,就是把命运给算死了,此乃大忌。”

易流年撇撇嘴:“好吧,说不过你,那你说现在怎么办?怎么对付这些流言和谣言?”

林弦惊耸耸肩:“周翕长老的公开讨论就很好啊,真理越辩越明。当信息不足或信息不对称的时候,人们往往会用想象力来补足,这时候最容易出现谣言。”

“到底是心怀叵测的谣言,还是理性求真的质疑,要通过提供足够的信息和充分的讨论来加以区分。”

“谣言是可怕,但比谣言更可怕的,是把合理的质疑等同于谣言一体对待。那样的话,人们在对信息的恐慌中,就会把谣言升格为真相,从而使得真相湮没。”

易流年听了后说道:“弦惊,我承认你说话总是很有道理的样子,但你这说了等于没说啊,我问的是具体的解决办法。”

慕倥偬接过话来说道:“流年,你也不要总是苛求弦惊。世间是有智者,但是并没有完人。”

“有些事情,如果边界清晰,条件充足,是可以给你一个肯定的非此即彼的答案的。问题是大多数事情往往都是模棱两可的,人家可以给你一个方向,但具体怎么做还要就事论事。”

“拿现在这件事来说,是让你去还是让别的同门去,我想不管是长老会还是我,或者是你和弦惊,提出的任何方案都不能令所有人满意。”

“很多事情本身就没有标准答案,凡事都有三种及以上的解决办法,怎么抉择取决于你的智慧和当时的诉求,能够通过折中让大多数人满意最好,否则的话,尽量创造出一种兼容。”

“举个老例来说,你妈和你老婆同时掉河里,你会先救谁?过节的时候是去你妈家过还是去她妈家过?类似这些问题就没有一个放之四海皆准的答案。”

“去你妈家过也行,对你来说,这行的是忠道和孝道;去她妈家过也可以,你行的是恕道和忍道,同时也是孝道。”

“另外还有其他的很多解决办法:比如说传统习俗是初一去你家,初二回她家;比如说前三天去你家,后三天去他家;比如说各回各家,各找各妈;比如说把双方父母接到一起过,再比如说大家到第三地一起过节;还可以抓阄决定,也可以今年这样过,明年那样过。”

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