“说到底，真相还是幻阵，光怪陆离的景象不管如何全息和真实，底层都是物质和非物质的信号源与数据流所产生的，我家的方法就是试图抓取到更多的信息波动。”
“有道理啊”，易流年应道：“我一直就有一个脑洞合不上的疑问。我们现在知道彩虹七色，以及所有的物体之所以有各种颜色，是因为反射了不同性质的光波的缘故，是被粉饰过的。那问题就来了，没有光的加持，物体本身到底是什么样子的呢？”
大家也答不上来。
易流年怅然道：“朝闻道，夕死可矣。”
“可我不想死啊。”
一旁的司马星辰笑道：“流年，这里的死可不是死亡的意思，而是当你明白了道意真理，你就可以自在了。”
诸葛昀也道：”当你与不生不灭、不垢不净、不增不减的本体同频共振时，就没有生和死的区别了，你就可以在宇宙世界中得到永生。”
连岳光寒也加上了一句：“朝闻道，夕可即生即死、忽生忽死、方生方死、不生不死也。”
易流年哼哼两声，反诘问道：“精神不死吗？那我们道家还修什么肉身？”
华澜庭解释道：“可能是这样的。”
“在我们真正成仙之前，我们的精神要靠肉身，特别是大脑这个载体的运行来存在。据说常人的脑域只开发出了百分之十左右的，这也许是身体通过吃喝供应的能量，只能供应脑部这么多的能量需求。”
“通过修行，如果大脑开发的多了，对能量的需求会相应增加，身体其他器官得到的能量供应就会减少，身体就会出问题。”
“假设真有办法把大脑百分百开发了，需要能量必然是极其庞大的，要么是身体缺乏能量负荷不了，机能严重失衡导致死亡，要么也会是大脑还存活，但身体已经不能用了。”
“因此，道家认为**和精神在得道之前是需要同步修炼的。”
“**有功法术法来加强，精神除此之外，还需要各种体验。如果经历过很多，体会过很多，一切都知道、一切都连接，那种感觉，应该就是得道的感觉。”
华澜庭说完后，没怎么太接触过天机术的司马星辰又把话题拉回到天机上：“诸位，听你们说的这么热闹，我现在想兼学天机，还来得及吗？想速成有什么法门没有？”
华澜庭回答他道：“其实和修道一样，自古认为‘法侣财地，师德慧悟’是不二法门。
“法。就是要正确地选择修炼方法，然后就是修炼方法选定之后，学习是否得法。”
“以我在俗世界接触过的预测之学为例，门类繁多，根据各门术数的准确率和精深度而言，大致可分为三式，即太乙神数、奇门遁甲、大六壬；还有五大神数，即紫微斗数、邵子神数、铁版神数、南极神数、北极神数；以及四柱、六爻、风水、相学；其它还有一些较为简单如一掌金、诸葛神数等。”
“想要见效快，就涉及到一个正确选择的问题。形象思维强的人可以选择学习梅花易数，计算和逻辑推理能力强的人可选择星相占卜，两者皆强，紫微斗数就是最佳选择。”
“侣，是指修炼过程中，身边要有好的伙伴可以交流。”
“财，那就好理解了。无财不足以养道，只有付出了得到才会珍惜，免费得到的，很难学得很好。”
“地，指环境条件而言，包括时代大环境和地域、家庭、门派等周边小环境等等。“
“师，不一定非得是名师，但一定要有明师指点。”