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修行者于浑濛之中,阴阳分割,取其气息蕴养灵魂,
这是修行第一境,浑濛境。
等到灵魂足够强大时,就如船行海上,观星斗而知方位,落重锚以定风波,此刻修行者将踏入点星境界。
点星如落锚,可牢固真我。
真正的“我”,在灵魂中。
即真灵。
真灵与生俱来,蕴养于灵魂之中,
修行者入点星境,可见真灵,
而若臻霄汉境,则思维洞虚,灵魂神游,从天上霄汉引星河之光洗礼灵魂,真灵得以显化,
也就是世俗中所谓“显灵”。
周虞的肉身、灵魂,都已入点星上境,在境界上已然足够高,足够饱满,
他于家中安坐,放出祝融火精旗、流白千剑,布置于周围,将照胆剑也祭出,悬于头顶之上,最后祭出绿玉金牛杖。
他的头顶之上,升起一条气虹,是他的灵魂,于煌煌白日之中,涌出识海,忽地一裹,将绿玉金牛杖裹在灵魂之中,
一点极淡的灵光附着于这天子杖上,往外便飞,冲向天空。
灵魂遁走,
游行八方,
是为神游。
自古以来,从上古之炼气士,至先秦方士,以及后来的各路修行者,大体修行的道路是一致的,自古便有陆地神游之说法,
修行到了这个地步,灵魂神游,去接引天上霄汉之中星河之光洗礼,使灵魂蜕变,便可臻入霄汉境。
赵暖暖曾经说过,
“天上人”是不需这一步的。
他们的灵魂,生来蒙受神主的恩赐和洗礼,得以蜕变,称为“神魂”,他们的灵魂神游于宇宙虚空,接应群星的光,水到渠成般踏入霄汉境,继而壮大。
“当你脱离地面,离开越远,人间对你的束缚便越小,于是你离开的便会越快……”
这是最基本的客观定律。
周虞感到自己的灵魂神游于虚空中,越是向上,受到的吸引越小,也越来越容易。
那湛蓝的天渐渐变得深邃,成为深沉的黑,在漆黑大幕上的太阳星不再是橘红色,而是不可直视的炽白,
遥远的天球大幕中,可见的星辰数之不尽,但又因散落于无穷大的虚空中而稀疏难辨。
周虞看到了大气层像一层薄膜,覆盖在蔚蓝色星球,这就像一个被禁锢的世界,禁锢着的是一把锁,
这把锁无形无质,像一个筛子,细微的尘沙如周虞这样的小小角色,可以从筛子的孔洞穿过,自由进出,
但若是更大的砂石,便会被拦住,然后引来那把锁的降临,将之锁定于大气层中,然后轰杀。
当源自人间的束缚和引力终于无限接近于无,如冥国的巨舰都可以浮于虚空中时,周虞的灵魂终于得以自如运转。
“群星典仪……”
他的灵魂之火波动,一点极淡的真灵,微光般照耀于灵魂,他的灵魂晃了一晃,化为一个身穿麻衣的少年,虚手一摄,拿住绿玉金牛杖。
距离一点五亿公里之外,太阳星的光芒播撒向四面八方,它的威能辐射直径可达一光年之长远,并非只有常人所熟知的那几颗行星。
麻衣少年提杖而行,神游于太虚之中,跟随着自己所属的人间——那颗蔚蓝星球,在浩瀚无尽的宇宙深空中飞驰。
当星球转动,视线中从蔚蓝星球的背后浮出一颗坑坑洼洼十分难看的卫星时,终于,一条其实不那么清晰,但却真正如铺天盖地般的长河,席卷入眼中。
这一条霄汉,是如此灿烂而辉煌,
它有亿万颗恒星,它们中的大部分都比一点五亿公里外的太阳星更大,更亮,更辉煌。