“你所谓的死水,只是因为他们还在忍耐。”
叶朴年看到的却不是神王所说的那样,的确,在这个阶段的人类文明已经进入到物质极大丰富的社会,但社会结构并没有调整过来。
天庭的存在,那些神仙可没有什么约束。
道家的故事里,神仙有用则拜,无用则弃,但显然这个世界里不是,那些神仙看着更像是一个个邪神啊。
他们以各种方式游历人间,稍有不顺,则是毁家劫难。
大致就是,我可以不保佑你,但是你必须祭拜我,否则就要惩罚你。
如此,人间掌握神权解释权的组织往往极度强硬,即便是国朝也拿他们没有任何办法,这种由神权衍生的特权,其实还有一个称呼……婆罗门。
是的。
所谓富足祥和的世界,其实社会的实际结构是天竺那套,这样的情况下,又怎么会没有李和发展起来的土壤呢?
“忍耐?”
“你以为,什么才算是忍耐?忍耐可是有前提的,会有最后的爆发,才能称之为忍耐,连续经历过三次失败,已经全然失去了心气,是不存在忍耐的说法的。”
“不信你看。”
神王指向了乌托邦内部画面的投影,画面中,李和在经过了两天普通的导游生涯之后,前往了最近的城市傲来城。
上古时期的小国,如今的城市。
这个世界的人类是统一的,国家以大唐为名,因为最早建立大一统王朝整合全部凡人的力量向天庭发起战争的,就是大唐。
此后,人类一直延续了这个名义。
说是大一统的国家,实际上各自为政,李和经过了解后发现,这居然是城邦制和地区联盟制,然后是各大跨地区的商业集团,并不存在强有力的政府。
在这种制度下,按理来说是应该是赛博朋克那套才对。
但李和发现所有人的生活水平都不错,生存压力非常低,经由深入了解,李和才明白缘由何在,因为这个世界争夺的根本不是这些资源,而是……香火。
倒是没有一神教那种排他性。
但每一个神仙都在赚取众生的念力,不讲究的小神仙会直接以暴力威慑,如果不供奉他,他就会杀人。
每一个神仙,对于香火的需求都无比急切。
因为……
神王给这个世界里天庭的设定,就是每年的蟠桃大会,蟠桃数量有限啊,只有香火足够的神仙才能获得蟠桃,没有蟠桃的在会元毁灭的劫难中,会死去。
的确。
乌托邦里面本来有一亿人,但如今,已经只剩下千万了,便是那真正被抓进乌托邦的那批人,由生物手段催生的那批人,早已在轮回中实际死亡了。
毕竟,那些人作为人的权重,太低了。
他们的元炁都可以说是不合格的那种,作为人,只能算是次品,在天庭这种末位淘汰的规则下,被淘汰也是顺其自然。
而剩下的这一千多万人,留在天庭的这些人。
会是一个给李和的乐趣。
因为,在这方世界里死了,也会真正死亡的,轮回的力量笼罩这方世界,有了新感悟的神王会直接抽取亡者的缘数,让他们的业果成为种子进入阿赖耶识,没有了缘,唯一能够复活他们的,就只剩下女娲石了。
而神王可不会让李和拿到女娲石。
那么,李和带着大军推翻天庭的时候,发现自己要救的人都被自己杀了,心情会如何呢?呵呵……
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李和从最开始就猜到了神王会将豢养的人放在天庭,让他面临明明是他要救的人,却要被他杀死这种诛心的事。
毕竟,不这么做,就不是神王了。
只是李和没有想到的是,神王对天庭的布局,完全不像他所描述的那样美好,其在现实中许诺的可是永恒的富贵,在这里却还要“每年考核KPI”。
导致人间躺平了,而天庭却开始卷了……
李和算是明白人们为何放弃了抵抗,因为他们成为了卖方市场,神仙需要他们的香火,所以很多时候,不管遇到哪路神仙,麻溜的拜就对了。
这样就可以很安稳的生活下去。