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550、一画开天(2 / 4)

“夏至这天,日影几乎没有,为至阳之时。”

“阳为主,故而阳由中心而出,阴生于末端,所以,从夏至日开始,代表阴气的日影要从圆边上开始算,而不是从圆心出发。”

“如此,从夏至到冬至……”

任侠说着,世界再次开始发生变化,随着日升月落,日影不断在大地上铭刻下来,最终于冬至日的时候,尚未给日影连线,人们就已经明白了。

无数人惊呼:“太极!!”

没错,在那圆圈之内,日影长度的连线,经过一个周天之后,恰好是——太极!!

只是此时的太极,还没有两个阴阳鱼眼。

但不论如何,这个图案就是太极,就是代表阴阳的太极图,原来,太极图不是凭空出现的,是根据日影观测得来的!

这是何等的震撼,但终究有人觉得是巧合。

可它是巧合吗?

任侠没有去解释,他只是一挥手,世界再度变成了黑夜,在那明亮的星空,在星辰的东升西落之下,无数人头一次认识到了何为二十八星宿。

在那恒古不变的星图上,古人在星空旋转的规律之下,找到了二十八个刻度,用于辨别时间。

二十八星宿,便是星空的二十八个刻度。

“古人说天圆地方,现在许多学者都解释为盖天说,却从不提浑天说,盖天说是什么,是一个锅盖盖在大地上,这的确是最早的宇宙观。”

“但在万年以前,古人就认识到这不完整了。”

“不论事物有阴阳也罢,还是星辰的隐没也罢,都不能解释天空是一个锅盖,在长久的对于星空的仰望之后,古人早已明白,宇宙是立体的,所以有了浑天说,在他们的宇宙观里,宇宙是一个大的鸡蛋,日月星辰都在蛋壳之上。”

“蛋壳在旋转,所以日月星辰在旋转。”

“觉得这是地心说,是不是?”

“应该是地球在自转和公转,对不对?但,地球的一切自转和公转,是选择太阳为参考系,认定太阳是静止的,倘若我们认定地球是径直的呢?”

“差别,不过是参考系的不同罢了。”

“当然,我们观测到的宇宙当中,恒星、行星位置是有差别的,当然不在‘蛋壳’之上,这点古人也意识到了,所以就有了宣夜说。”

“古人认为,天地万物,都是由气依托而存。”

“日月星辰,也由气依托,万物之间,气是互相流动影响的。”

“很熟悉对吧?”

“没错,万有引力就是如此。”

“当然,我不是给古人表功,这里也按下不表,只当是巧合好了,总之,盖天说、浑天说、宣夜说,三者结合,才是古人的宇宙观。”

“有多古老呢?至少……到伏羲时期,已经形成。”

任侠说话间,世界又变了,这一次,人们看到了上古时期河洛之间的人类部落,看到了他们的生产、渔猎……

还有,观星。

任侠虽然没有说,但人们观看间,已经知道了这次的主角,那个有着一双无比智慧眼睛的男人,就是伏羲。

无数个日夜过去。

终于,在有一天,洪水来临,艰难的带领部族度过洪水,洪水褪去之后,卦沟的河床显露,他带着族人勘察卦沟,记录下卦沟的形状,还在思考日后如何治水之时。

夜晚,他无意间抬头,看向了星空。

那时,正是夏至,苍龙七宿正完整的显现于星空之上,此时正是“飞龙在天”之象,那天上的苍龙与地下的卦沟河床……简直一模一样。

这一刻。

伏羲悟了,天与地,其实是合一的,天与地与人,其实也是合一的。

在这份明悟之下,他开始重新观测星空。

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