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119、此来不争利(1 / 4)

还是没走得成,李千坤不再出面,但他的徒弟还是要找杨露禅把同行们的苦恼说一说。

杨露禅爽脆:“俺进京就不是为了挣钱的,李叔父难见,俺不得已弄出点花头好让李叔父来找俺。”

师兄立即明白了,有得谈:“那跟同行的竞争该怎么办?”

“也不是同行就非得如敌国,第一,经营的档次不一样,会拉开,第二,咱们也可以合作嘛,俺们的调味料是可以往外卖的,工艺也是开放加盟的,这一点都有跟大家交待嘛。”

一听调味料可以往外卖,师兄眼睛就来了神采:“真的可以?那我回去就这么告诉同行们咯。”

杨露禅一挥手:“尽管说,俺挣的都是小钱,而且俺主要照顾那些穷寒酸,哪里抢得到他们的生意,这不是他们从来不找俺谈嘛,师兄,你想一想,俺把他们逼倒闭了,他们变穷了俺再去照顾,那不是脱裤子放屁?放心,从来没有想过挤兑他们。”

师兄想一想也明白了,这些同行就是以小人之心度君子之腹了,人家做的就是一个大子的生意,跟那些上档次的食肆八杆子打不着,主要就是眼红。

至于那些小作坊,杨露禅说得也对,完全可以合作嘛。

当然了,也不排除有些人以前挣得厚些,现在没了暴利心里就不舒坦,对于这些人他们也不想理会,一边待着去,八卦派的脸面也值钱。

对于河北天理教,杨露禅也是这个态度,就一点,不跟他们抢人抢位子,只是不愿意看到百姓被裹挟着死于非命。

托福,天理教起事的核心们被清廷抓获后写了服辩,严晶心很容易就能在网上找到,杨露禅要找他们也不难。

那些史料都没有散佚,可能是嘉庆为了给后来者戒,道光又觉得这是他的武功,所以这些文牍都得到了很好的保存。

见到李千坤之后仅过了一天,杨露禅就按图索骐找到了他们。

谁让他们写服辩的时候都交待清楚什么时间在什么地点干什么呢。

杨露禅以生意为掩护搞一张消息网,为的就是让耳目聪明,天理教的人一浮头,他就收到了风。

可这一回杨露禅却碰上了一硬一软两钉子。

李千坤跟他交待过的那位武圣人第一个不服,而那位文圣人林清也顾左右而言它。

杨露禅是在一位八旗子弟的大杂院里堵到林清和冯克善的。

说来也好笑,准备起事造反的据点在满清贵族家里藏着。

这位八旗子弟可不简单,姓爱新觉罗,可惜是旁支,几代之后就破落了,靠着出租祖上余荫的院落度日。

林清他们需要在京城落脚活动,就租了他家的房,然后传教发展会众时这位也听个新鲜,一来二去就混熟了。

林清通文墨,嘴巴利害,许了成事后的二品大员给这位爱新觉罗,这位就决心干了,一起造自家的反。

是不是很荒诞?但这就是事实。

有清一代别说平民百姓,就连填不饱肚子的皇族也比比皆是,这位就属于没分到肥的角。

要说他蠢吧也不蠢到尽,他就认定了天理教能成事,不是因为人多势众,而是因为林清身上有文气,能说动一些落拓的达官贵人还有一些底层官兵。

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