这三人不仅儒学理法学的透彻，而且几乎各个武艺非凡，而即便是三人之中武功较差的张良，在后世史书中记载，也辅佐着刘邦建立了汉朝，最后名垂青史，又能全身而退。
而在原著中，他也展现了过人的谋划能力，甚至清楚的告诉天明，他一共会欠自己多少个人情。
伏念作为张良的师兄，虽然没怎么在历史上留名，可从他的思想中可以看出来，他的思想和理念已经和后世儒家思想相差无几了。
他是本位面儒家“转型”的重要人物。
而颜路，坐忘含光，熟知原著剧情的田言很清楚，一个在少时拥有那样的经历的人，能有今天这般心境是多么的难得。
一个比你年轻，资历比你浅的人，忽地做到了你上面的位置，你无论如何还是会有些不爽的，但是有些人偏偏就让人讨厌不起来。
田言，哦不，“魏言”就恰好是这样一个人。
因为她知道自己在拥有不同身份的同时，和不同的人相处时应该干什么。
比如张良，他好谋划，那么和他对着互相伤害，彼此算计，远远不如从一开始就示人以弱，以一个“猎物”的身份出场。
“嗯。”望着“魏言”“师弟”渐渐远去的背影，荀子点了点头。
他对魏言很满意。
荀子其实是一个相当淡泊名利的人，不然的话，以他的一身通天本领，想要封侯拜相，再简单不过了。
不说他在七国和江湖上的威望，以及他的一身惊人的内力，以及高超的学术水平，单说他的两个弟子，韩非，李斯，都是天下间一等一的狠角色。
但相比较那些功名利禄，他更加在意自身的学问，以及自己的一身学问能否被传承下去。
这样的性格让他在他人的眼中是个脾气“古怪”的老人。
所以他几乎不怎么在意儒家，亦或者小圣贤庄之内的琐事，也更不会为一些礼法所约束。
所以在原著中，他甚至可以放下身份，叫一个称呼自己的师侄晚辈为“师公”的人“小友”。
除了对学术的钻研的热爱，这位老夫子最大的爱好就是教出一个好弟子了。
当然，很多人其实没有必要被教。
作为秦时明月中少有的可以和学究天人的鬼谷子并列的名师，他也不是什么人都教的。
比如小圣贤庄内的很多弟子。
因为没必要。
学术这东西，与他最大的爱好围棋一样，十三岁不成国手，终生无望。
一样的，那些榆木脑袋的上限就摆在那里，天赋注定了他们皓首穷经一辈子，也不可能有什么太大的成就。
而教导他们，让晚辈来就足够了。
“师弟，如何？”万章在一边，笑着望向荀子问道。
“不骄不躁，作为这样一个年轻天骄，还能有这样的沉稳，实在是难得呀。”荀子感慨道，他相当的欣赏田言身上的某些品格，比如谦逊。
他见过很多的年轻人，无论是年轻时，还是在小圣贤庄的这些年，有多少人有了些天赋便开始得意洋洋，从而让自负和自大毁了自己？
天才往往比其他人更难认清自己。