休养了五日，屁股上的伤好多了，至少下地时已经感受不到疼痛了，家里的地也在两日前种完了，但是家里依旧只有独孤武一人，白日里没有生气。
家里的木柴卖了，过冬需要木柴，父母和大哥最近两日都忙着在后山砍柴。
傍晚回家，大哥劈柴的时间愈发长，直到黑夜完全笼罩这个家，伸手不见五指才和老爹、母亲一起进屋休息。
农户人家有一点好，只要自己肯干，家里的柴火总是不缺的，缺了就到山上砍。
当然，这是指真正的农户人家。
大唐的农户，在独孤武看来其实分为了三种。
一种就像自己家，正儿八经的农户，有属于自己的田地，除了上缴朝廷的赋税外，剩下粮食都是自家的，而且好些年都没皂隶前来正阳村收税了，地里种出来的粮食全是自己家的。
第二种便是在庄户，庄户住在勋贵家的封地上，除了上缴赋税外，还得额外给主家上交一笔租子。然而，庄户的日子其实比正儿八经的农户过得好，勋贵家的封地都是上等良田，一年产出比农户家的田地产出高许多。
最后一种便是佃户，住在地主家购买的田地上，他们也像庄户一般，要多交一笔租子给主家，而这些地主乃是商户出生，收取的租子自然要比勋贵家多些，商人重利可不是说说而已。
就是如此，真要论起来，佃户的日子其实也比农户的日子好过，不管是农户、庄户、佃户，都是良民，在勋贵封地上的庄户甚至大多还是府兵，遇上了灾年，地主、勋贵都会救济自家土地上的百姓，至少不担心饿死。
但是农户就不同了，家里的田地质量差，产出不高，除了赋税便剩不下多少了，年景好的时候，一家人才能混个半饱，若是年景差些，饿死是很正常的。
农户唯一值得称道的，大抵便是比庄户和佃户更加自由。
拿独孤家来说，家里没柴了，便可以上山砍伐，在屋后的山林未赐给朝中勋贵作封地之前，山林里的树木可以随便砍伐，谁也不说不出其他来。
庄户和佃户便没那么自由了，若是没有主家的同意，你去砍一棵试试，骂你两句都算是心善的主家，稍微狠心一点能抽你一顿，心更狠的能拉你去见官。
当然，一般来说，大唐的庄户主家是不会反对庄户们砍两棵树的，但总归要征询主家的同意才行，所以独孤武一直觉着自己的身份很好。
位于社会阶层第二阶的最高层，足够了，家里穷了些，但迟早也能富庶起来，总有一家人能顿顿都吃饱的那一天。
为了能吃饱饭，所以独孤武在父母上山之后，扛着锄头、背上背篓出门了。
来到村西头的荒地，开始挖芋头，锄头不顺手，比后世挖地的锄头宽了许多，有些像后世老家专门用作锄草的锄头，在老家俗称烟锄。
一般种了叶子烟或者种了茉莉花的人家都会有一把，锄头宽且薄，锄草很方便。不过，自从有了除草剂，前世老家有烟锄的人家也很少了。
再加上荒地杂草丛生，挖起来就更费力了，十几株野生芋头挖了小半个时辰才挖出来。
挖芋头是件费力不讨好的事，不过独孤武却依旧在村里的荒地中寻找着芋头的身影，这或许会成为救命的东西，多留些挖一些总归是好的。
正在荒地中汗如雨下独孤武，突然听到有人在村里喊“二郎”，不用抬头就知道是谁，算上搬走的所有村里人，会在村里喊二郎的大抵就只有小伙伴王智，而且是叫自己的。