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第十二章领字(3 / 3)

就算是他有命有权有钱,也可能经历五弊之苦。

五弊三缺,说到底,绝大多数人,这一世或多或少,都会遇上。

不过这里是特别强调的,舍去其中一样,自然要远远比寻常人的要重。

“最初,咱们教门兴盛的时候,香火鼎盛,门人弟子积德行善,道德养就,自然不惧寻常劫数。”

“纵有煞气,也为道德镇压,不能凝聚成形,只能被徐徐转化,早晚消磨。”

老人家说到这里,顿时气氛沉闷了起来。

双目望着远方,似有追忆之色:

“犹记得那时,门中元神真人二十多位,香火敕封的祖师仙灵过百位,教门气运香火汇聚到祖坛,那时候,还能养得起龙凤,虽然仅仅只是徒有龙形凤形的异兽,但那也不得了,整个中国,都能挤入前十。”

“可一转眼,朝廷崩了,神庭崩解,门中祖师只身逃出,只来得及传出几个字,就自困圣山。”

“随后是几十年战乱,天道异变,怪异横行,天天打仗,神跟神打,道人跟道人打,道人跟军队打,跟怪异打,跟外面抢地盘的散修打,打到后来,都快没有人了········”

“这人没了呢,气运也就衰败了,没有门人弟子游历天下,行善积德,这道德自然衰败了,渐渐就镇压不了孽报,那些煞气纷纷涌了过来,好多老人冤孽缠身,死的时候那个死相,都极惨,而且都不长寿,就连死了,元神都被煞气纠缠,不得安宁!”

“不知道从具体哪一年开始,就有了这么一个规矩,入教子弟,须从五弊三缺里面,领受一个,以分摊过往积累下的煞气,这相当于自愿承受了一种报应,能化解煞气。”

“我知道你不愿意,可教门过往伐山破庙,与人斗法,乃至于明争暗斗,没少积累仇家,许多亏德行的事情,也不得不为,这积累下的煞气不是小数目,总是要有人来偿还的。”

“除非你有大功德在身,才能镇压、转化,花上漫长的时日慢慢消磨掉。”

“但要做到这一点,你本身的功德,必须要远远超出煞气的数倍之多,可这又怎么可能?”

“这是一个教门从开创至今,接近千年时光积累下的劫气,哪怕分摊到你这个掌门弟子头上的,不足百分之一,但要全部镇压、转化,这要多久才能够?可这煞气化作劫数,却近在眼前。”

“你听我一句劝,这会儿领了,至少在你接下来十年内,都不会出岔子,二十年内,除魔卫道,也能化解部分;等到二十年后,你气候已成,元神坚固,就算劫气爆发,应了劫数,大不了舍了肉身,劫数又能宣泄大部分,阳神再入驻灵境,也能化为仙灵,日后自有气运香火,慢慢洗练,日久天长,总能脱出影响。”

这就是道门之中,对于因果报应的自然规律的巧妙应用之法。

佛教认为因果无形,但如影随形,无论神佛,都受因果。

道门之中,却将无形无质的果报有形化,孽报即煞气,福报即气运,真实不虚。

通过一些特有的涉及到命理星象的道法,就可以将其镇压、转化、利用,甚至于巧妙地避过劫数。

这是一种自然规律,冥冥之中的天地之理,虽然神秘,但确实属于可以理解的范畴。

所以,出现这种看似取巧的避劫之法,也不奇怪。

只是,苏素可不愿意领受这种弊端。

“我听闻五弊三缺之外,还有四舍两劫。”

苏素轻声问道。

“是有,是有,四舍两劫,贪、怒、痴、懦,病死和老死,但这不是限制,而是所有修道人都要舍弃的四种情绪和两种劫数。”

老人捻着胡须,缓缓打量着面前的少年,疑惑道:

“说了这半天,你到底懂了没有?在这儿你选了,就等于对祖师起誓,对天地起誓,天地**,八方鬼神都听得见。”

“你要好好想,本来你要是先前回答了,身后无人,最多就是没有子嗣而已,反正没有子嗣也不奇怪,到时候从别的支脉再寻人就行了,咱们修道人,死了又不是一了百了,也不在乎有没有后人,反正香火不会少了!”

饶是苏素面皮已经磨练得有些功底,听到此话,还是禁不住扯了扯。

感情前面那位家主没有子嗣,是给您坑了一句“身后无人”呐!

这就真的是属于坑人了。

你特意问了一句身后有没有人,这不知情的真的回答一句“身后无人”,岂不是等同于对着祖师和天地**的神祇盟誓,领了“身后无人”这个弊端?

你这是诱人犯错啊!

估摸着前面那位家主,当时打死这个糟老头子的心都有了········

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