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地一百零七章.如来佛祖归位,三大士皈依!(1 / 2)

“小僧燃灯,见过大佛!”

一照面,燃灯古佛便向多宝如来施了一个佛礼,姿态摆得极低。

阿弥陀佛和菩提祖师亦向多宝如来施佛礼,言曰:“贫僧阿弥陀佛(菩提),见过多宝如来佛。”

多宝如来佛双手合十,向三位微微一拜,亦是见礼:“贫僧多宝,见过西方二老,见过南无燃灯佛祖。”

古佛言说:“小僧听闻大佛之名,便与二老出行,欲请大佛入西方须弥山灵山圣地。”

“居现在佛果,坐大雄宝殿,为如来佛祖!”

闻说此言,多宝如来佛见果如掌教师侄所料,心中叹了一声:掌教师侄真是好算计!

旋即双手捧出五茎莲花,曰:

“善哉!”

“南无大慈大悲普光如来佛,万佛之祖!”

“吾当尊汝为师!”

这个师,不是指多宝拜师通天教主的那种师。

而是因果上的师。

因为此前燃灯为佛祖,多宝为佛祖,燃灯便为过去佛......

即:多宝如来佛在燃灯古佛手上接过佛祖之位,从这个因果上来说,多宝如来佛需尊燃灯古佛为师。

燃灯古佛接过莲花,笑说:“善男子,汝当得入须弥灵山,作佛祖,号释迦牟尼。”

原来他入阐教也好,入西方也罢,都是为了道行突破,为了更好的前程。

现在他要卸去佛祖之位,退居万佛殿,虽坐过去佛之尊位,地位甚高。

但......这些都是虚名耳,就如他在阐教之时,为阐教副教主,可阐教上上下下,除了文殊、普贤、慈航等,还有几个看得起他?

而在燃灯古佛看来。

自己虽与多宝与截教因封神一役有些不愉快,可自己也是听从元始天尊之命......

非是自己本意要那般......

这样的怨尤,是可以解释清楚的......

今多宝主动示好,燃灯古佛岂有不接受之理?

一旁的阿弥陀佛与菩提祖师,也甚是满意。

他们之目的,只是把多宝如来佛带回去,让多宝如来佛到须弥山灵山圣地大雷音寺坐莲台,为佛祖。

至于过程如何......那并不重要。

......

另一方面。

在下方坐在青牛上的老子将目光从天空中收回,看向沈坚:“我当回天庭兜率宫,凡间之事务,就有劳掌教徒孙劳心了。”

——依他如今的身份,凡事都亲力亲为未免有些不妥,有**份。

“师伯祖请,弟子自有计较。”沈坚给了老子一个请放心的眼神。

老子微微点头:“如有需要,可至三十三重天,往兜率宫寻我。”

言罢,将手拍了拍青牛。

那大青牛腾空而起,径往那天庭飞去......

沈坚抬头望了一眼,旋即转身又往周地走去......

......

且说多宝如来等四位行至那灵山,所过之处,一应优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼等众皆合掌施礼。

待至宝殿,只见:

祥光迭迭,瑞气重重!

早有弥勒尊者、药师尊者、大至势尊者,并三千诸佛、三千揭谛、八金刚、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷,以及各山各洞大小圣僧......

或坐宝座,或立两旁,皆在等待。

今见了四位,一个个合掌躬身,以示尊敬。

四位微微颔首,缓缓行至大殿居中的莲花宝座前。

燃灯古佛向多宝如来曰:“请释迦牟尼佛上座。”

多宝如来坐上莲花宝座。

而后缓缓开口:

“吾乃佛教多宝如来佛,今入大乘佛教,为现世之佛,主今生之事,号释迦牟尼佛!”

此言一出,其通体放出金光。

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