盖杨廷和把诏书送给御驾审核，朱厚熜觉得此间条条款款，处理甚是妥当，遂当即同意。
然司礼监的太监，却想让杨廷和把起草的诏书里面，有关内廷的几条需要整改之事删去。
杨廷和直接出言质问:“数年以来，事有龃龃者，皆曰：‘朝廷不从。’今日朝廷到，便有此等事，乃知前日亏了朝廷多少。
即此一事，廷和便当出去，不可在此地。
但未拜新天子，今日拜贺后，明日跪于奉天门前乞休。
陛下初到，如何便更改诏书。务见明白，虽死亦甘心也。果欲去某条，便须在本条下注云：‘臣某去’此乃可耳。”
杨廷和如此义正言辞，司礼监诸大档自然是被问的哑口无言，更不敢真的就留名，或者前去找皇帝对质。
本身就是见不得光，不然何必找内阁阴言？
闲话少叙。
当礼部官员把诏书一读完，百官见厘清了往日蠹政，清除锦衣卫、内监局等，旗、尉、将校、工役等，凡十四万八千七百人，减粟一百五十三万两千余石，时中外都拍手叫快，直呼朱厚熜“圣人”。
至此大明就换了新皇帝了，他就是——明良皇帝朱厚熜！
一整天的繁琐的仪礼大典，从来未曾受过此苦的朱厚熜，只感觉整个人都快作废，哪怕昔日在安陆所行仪礼，亦无法与之相提并论！
此刻的他也终于知道，为何《礼记·曲礼上》会有:“礼不下庶人”之说了。
别的尚且不谈，便光说这套繁琐的礼仪，别说用多少时间、精力去学。
就是学会了这些仪礼，等到举行之时，一套下来任何事都不需要做，一日时间就匆匆消逝。
而且今日典礼，还是因为太后催促，早正大位，以安民心，故而无论文物百官，亦或朱厚熜，皆是抢着时间，完成登基大典，不然时间还得往后继续拖延。
固然朱厚熜，对这等毫无实质性的典礼，颇有微词，甚至是厌恶，不过此乃大明特色，他也无力改变。
且这些看似无用的东西，实则也是向百姓，以及藩、邦，彰显国力，威慑四野，使其忌惮。
正德十六年、四月二十二日，亥时！
亥时亦称夤夜，又称人定！
《礼记·曲礼上》曰：「凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。」
因此古人在父母睡前，都要进行问安，故而称之为“人定”。
来到古代的朱厚熜亦然如此，张太后虽非其生身母亲，但也属于其伯母，故而他依然决定要来定省。
一是，朱厚熜需要政治做秀，让群臣知道他是一个仁孝之君。
二是，因为对方毕竟对于朱厚熜有恩，如果对方没拍板找他，而是和杨廷和一起顶着压力，找了他的侄子朱载增，过继给正德帝，那么这个大明新皇帝也就不可能是他了。
三是，暂时张太后还有很高的权利。
杨廷和日后的《杨文忠三卷·卷四·视草余录》有载:「慈寿遣散本官传谕，欲改懿旨为圣旨，予以同官言:“今日之事，祖宗功德深厚，上天眷祐，宗社灵长有老太后在上……”