当然，他们这拨人与当年围杀隋江南的那拨，还差的很远。
事实上，苏御确实被困住了，
他目前所处的位置，已经离开宝山洲，进入平柔洲，这里是平柔大王慕容五台的地盘。
方圆三百里地界，被一座山水大阵所包裹。
真正的山水大阵，连白色火焰和仙剑和光同尘都拿这座阵法毫无办法，苏御无奈之下，只能退回，寻找阵眼所在。
但凡阵法，必有阵眼，无阵眼不可运作，也是破阵的唯一希望所在。
这座大阵中，直接覆盖平柔洲两州十三郡，以及无数乡镇，是极大的手笔。
自己目前已经处于完全被动，他有机会汲取山根水运，来提升自己的修为，但是这样一来，附**民必然遭殃，他下不去这个手。
一条未知的江面上，苏御从农家租来一条船，站在船头眺望着两岸的风景，
芦苇泛黄，秋风已至。
他到不怕被人围杀，因为一旦遭遇死局，他随时可以躲进洞天里，当然了，能不躲最好不要躲，他也是要面子的嘛。
正如邢昭表哥说过的那句话一样：行走江湖，如果连脸都不要了，那你还混什么混？
一阵雷声过后，天空下起瓢泼大雨，天色瞬间黑暗下来，
苏御知道自己眼下的一举一动，都已经落在别人眼里，虽说那些山水正神刻意避开他，但苏御明白，这些人正通过某种特殊方式，在暗中盯着自己。
他坐在船头，修行大黄庭的同时，正仔细的浏览着关于山水敕令的内容。
道门有三清，依次是太清，上清，玉清，三大分支虽有道理之争，却是同根同源。
太清道中修道有成的真人，头顶鱼尾冠，上清则是芙蓉冠，玉清莲花冠，以此区分。
就苏御目前已知的，钦天监国师丘神绩出自太清一脉，霞举洞天原主人出自青莲洲上清一脉，景烛楼主赵无极出自玉清一脉。
而当世之中，儒释道三家的圣人，口含天宪，具备敕封山水正神的神力。
北夏应该是儒家的势力范围，而在大乾，苏御虽然没有见过山神水神，但是从民间传闻，茶馆评书那里不难看出，应该也是有的。
只是不知道，大乾的山水正神，又是由哪教敕封？
或许是道教？毕竟当朝国师出自太清一脉，
也可能是佛教？四大圣地的小极乐天在大乾，也有分支，比如姜沛宁所在的净土斋，以及霞举洞天内的明心馆。
至于儒家嘛，他不怎么了解。
吴羊敕令，等同于圣人法旨，苏御搞不清楚，自己为什么获得的不是太清掌教敕令，也不是上清掌教敕令，偏偏是吴羊的敕令呢？
只是说是缘分了.......
吴羊的这道山水敕令，法力通天，不单单可以敕封一地山河正神，更能改换山水气运，搬山倒海，神通不要太大，简直和玉皇大帝的圣旨差不多。
但苏御知道，越是这么厉害的神通，越是不能随便使用，因为威力越大，波及也就越大。