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22、纯粹的教育家和书法家(1 / 2)

国子学,准确的说,今年起,应该叫做国子监,大唐唯一的教育行政机构,也算是大唐的最高学府

监内,有祭酒一人,丞一人,主簿一人,负责学生学习成绩和学籍等具体事宜,除了这三人属于行政管理者以外,还有教师二十四人。这二十四人,算是全职教师,按照资历、能力分为了助教、教习、博士,他们才是真正教育三百名大唐贵族子弟的老师。

陆爽的叔公吴县男陆德明正是这些教师里面的一员,更是品级最高的国子博士,负责教育经学。

经书的基础是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《五经》,经过各学派间的长期分化、传承而演变到了唐初,已经出现「六经」、「七经」、「九经」等体系。

老爷子一如往常颤颤巍巍地游走在各间教舍之外,到了这个年龄的他教授学生以及不是主要工作,听听朗朗读书声是他最大的乐趣。

“子曰,学而时习之不亦说乎!”

“子曰,人不知而不愠,不亦君子呼!”

“......”

身边的教室里,诵读论语的声音不断传来,靠在柱子上休息的陆老爷子一脸微笑。他的双眼微眯着看着不远处,像是看到了大唐的蒸蒸日上,看到了文治教化。

停留了许久,陆老爷子才继续迈动颤颤巍巍的脚步朝着办公室走去。

大唐尊老,再加上陆老爷子是少有的经学大家,他的办公桌自然在办公室的最里头。

刚走到门口,老爷子便看到了十分熟悉的一幕。

一个教习拿着课本正在和另外一个教习争论着。

“某这断句绝对错不了!民可使由之,不可使知之!某的老师曾经就是这样教某!”

“某认为不对,应该是:民可,使由之,不可,使知之!”

“......”

这样的场面,老爷子由衷喜欢。经学,乃是前人智慧的结晶,教习想要把前人的智慧教授传递给学生,自然就应当认真体会前人的思想。若是做老师的都不能体会深意,如何教书育人?

颤颤巍巍走了两步,陆德明笑着道:“怎么,你二人又在讨论断句的问题?”

教习甲拱了拱手道:“陆前辈,安好!某这断句明明没有问题,他非要和某争!”

教习乙拱了拱手道:“前辈,您安好!他这断句,某曾经也以为没有问题,可后来越品越觉得不是味道。咱们教习发现了疑惑若是不解决疑惑,就直接教授给学生,教对了还好,要是错了,咱们有脸面面对先辈?所以,咱两又起争执了!”

“免礼!”

陆德明抬了抬手,笑着道:“又没责怪你们!有争执,说明你二人在用心,这才是我等教书育人的本分。至于争执,或许不日老朽能帮你们解决这个问题!”

两位教习微微一愣,随即惊叹道:“真的?您找到了断句的方法?”

陆德明笑着点了点头,也不再多言语,缓缓朝着自己的办公桌走去。

......

东宫,原本属于李建成的宫殿而今已经换了个主人。

说起这位叫做李世民的新主人,算是大唐历史上唯一一个即将在东宫住上四年的皇帝,谁让他怕再背上个赶老皇帝出太极宫的不孝骂名,谁让老皇帝不懂事儿不把房子让出来让二儿子?

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