大骊帝君建立神廷后，就四处伐山破庙，拿下了境内的几座名山大川，将麾下的一些强大的存在，敕封成了山神和水神。
其中最强大的玉盘山神，就是伴随大骊帝君征战半生的神兽狻猊。
狻猊成为玉盘山山神后，经过千年发展，将他的势力范围深入到了大荒山中，受到了天帝赏识，提拔为玉盘帝君，成了西陆为数不多的一品山神。
也许是统治的时间太长了，在大骊王朝后期，大骊帝君开始疏于神政。
疏于监管的大骊朝廷渐渐倒行逆施，最终，朝廷失去了民心，神廷也失去了信仰，统治开始崩溃。
当大骊神廷的信仰入不敷出的时候，天庭天帝收回了大骊帝君的神敕，大骊神廷瞬间崩溃；国内顿时群雄并起。
当时，大骊国的修行门派纷纷各自下注，支持群雄涿鹿。
最终，最强大的指天观支持的赵家军夺得了天下。
指天观当时的观主接受了天庭的敕封，建立了如今的大虞国神廷，赵家则建立了朝廷，又将指天观册封为国教……
因为玉盘帝君和大骊帝君的亲密关系，玉盘帝君和后来的大虞神廷始终不对付，这也就导致了大虞国山水之神，始终不稳……
大骊国灭亡的时候，大骊帝君将大骊朝廷的皇太孙托付给了玉盘山神……
这个被托付给玉盘帝君的太孙名叫李怀昭，却是个修行天才，区区三百年时光，就有了三品道胎境的修为。
李怀朝进阶三品不久，恰逢大虞国将岘州纳入版图，玉盘帝君乘机将他分封到岘州北部的大梁南脉，担任三品山公，也就是南梁山公。
登上南梁山公宝座后，李怀昭默默耕耘。
他在岘州北部建立了家族，改姓冯氏。
短短两百年时光，李怀昭又进阶二品道体境修为，其建立的冯氏家族也开枝散叶，成为岘北第一大家族。
这两百年来，李怀朝不断的将冯氏家族中有灵脉的子弟甄选出来，着力培养，以冯氏家族修士为班底，在南梁山中建立了一个名叫三元观的修行门派。
在南梁山公的暗中支持下，如今三元观已经成为岘北第一大修行门派，门派中已经有好几个四品元神境修士坐镇。
对于冯氏家族中没有修行资质者，李怀昭也并不放弃，他给这些子弟提供优良的读书条件，让他们走科举仕途之路。
若有人做官，家族就支持其清正为官，建立官声，最后走神道之路……
数百年经营之下，冯家人对岘北神灵体系渗透的非常厉害。
冯布政使作为朝廷的三品官，官声又极好，只要运作得当，等他死了，在大虞国谋划一个四品的神位并不困难。
南梁山公甚至打算给冯布政使直接谋划江北某府府君之位！
因而，冯布政使虽然是凡人，但在南梁山公家族中的地位并不低，知道的东西很多，身边甚至有五品的修士护卫。
冯公子作为冯布政使的独生子，对冯家密事自然知之甚深……