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第二十三章 相骨(1 / 3)

接着,便有一少年举手问道:“师兄,能否趁着这个功夫解释一下什么是相骨?”

这一句话,将所有人的目光都扭向了张鼎峰,大概不少人都心存着同样的疑问。

张鼎峰则手握着拳头放在嘴边轻咳了一声,看了看众人,随即不紧不慢地说道:“既然这位小友问到了相骨,那我便在此给诸位简单讲讲。

相骨之术,其实是相术流派中的一个分支,是通过观察骨相的差异特征来判断一个人的品质的一种手段,也是被誉为最为全面、最为准确、最为重要的相术手段之一,因为只要是人,都是长着一个鼻子,两个眼睛,一个嘴巴,两双手,两只脚,而导致我们每个人形态各异,各不相同的主要原因,便是由于我们每个人的骨骼的大小结构分布都有所差异。而导致这种差异产生的因素有两个,一个是父母遗传,另一个便是后天养成。

父母遗传的,我们称之为先天骨,古人有云,先天有骨可生命,这里的命,也就是命格。给大家举一个典故,大家若是读过史书便能听说过前朝女帝武珏,据说,武珏在出生时,有着当时第一相师之称,也是第十三代张家族长张风侯登门道喜,无意间看到武珏的先天骨后,竟吓得面容失色,直呼此女为帝王相,未来必定是一朝君王!而三十年后,张风侯的话果真应验,武珏果然成就了历史以来唯一一个女帝。不过,是否先天骨为贵相,后世就一定能大富大贵?实则未必,这个问题,就要牵扯到另外一种骨相,后天之骨。

所谓后天骨,是骨骼在成长过程中因为不同的生长环境、行为举止、品德心性等因素而造成了骨相的差异,这也是为什么很多一母双胞的人小时候看起来是一模一样,而长大后却有了明显的区分。而这种区分不仅仅表现于形,同样也根生于气。打个比方,一个人若行的端,坐的正,那么其后天骨也必然器宇轩昂,兼浩然之气,让人一眼观之则心生敬仰,一个人若奸佞狡诈,心术不正,那么其后天骨则也必然形有异状,并暗含阴邪之气,令人观之则心生厌恶,古人常言,相由心生,便是说的这层意思。所以有的人即便拥有着先天富贵,但若后天常怀不正之心,常行不德之举,先天之骨也会受到这股佞气的遮掩,气运也定会受之影响而扭转。而有的人哪怕出生卑微,身份低贱,若后天能够品行端庄,为人端正,那么后天难免也会收获不小的福报。正所谓,人可以无运,却不可无德,人无运可德生,人无德可运无。所以,本门的相骨,以观后天骨位主,以重其德,以观先天骨为辅,以轻其运。如此一讲,诸位可有理会?”

众人闻言,大致都有了些体会,也深感相骨一术之精妙。

然而,人群里却有一少年质疑道:“照师兄方才所讲,人无运可德生,人无德可运无,也就是说,没有德行的人,气运也必然受其连累,但是我分明听过那种明明恶贯满盈,却依然身居高位,明明作恶多端,却依然气运亨通的人。不知道这种人让师兄又该如何解释?”

张鼎峰接闻言,轻笑一声,向那少年投来赞许的眼神:“这位小友问的极好。的确,世事无常,大道万千,这凡事都是会

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有个例外。总有一些人,明明暴虐无道,丧心失德,却又气命亨通,运道昌盛。而但凡是这样的人,相骨上则称之为天命之人。据说,这样的人,他们在出生之时,必会天有异象,而他们的先天骨上则天生带着一道命气,正是这道命气的加持,他们的先天之骨则可以完全不受后天之气的影响。当然这样的人是极少的,就算百万人中也难得挑出来一个,所以,本门的相骨,并不把这类人算在内。”

张鼎峰的一番话下来,所有人一脸迷离,却又似懂非懂。

之后,张鼎峰扫视了众人一眼,笑了笑:“现在,大家还有什么问题吗?”

一时,众人皆是沉默了下来。

张鼎峰见状,便抬了抬手,说道:“既然这样的话,那么大家就按我说的,先行散开稍作休息吧!”

……

随后,一众弟子便四处散开,三五成群的便扎起堆攀谈议论起来。

有的对张鼎峰刚才讲的相骨之术极为兴趣,有的则是开始按照张鼎峰所言互相看起了所谓的先天骨后天骨,还有的一些为数不多的女孩子则是聚在一起,四周观察着空,却无一不是露出担忧之色。

“哎呀,这个就是我们要待一年的地方?”

“是啊,真奇怪,光秃秃的,什么都没有。”

“他们不会是要我们这一年都在这里风餐露宿吧!”

“完了,完了,这叫我们以后怎么办呢!”

这群女孩子一共有七名,其中领头的应该是那个看起来十五六岁,身形高瘦,穿着一套酱红色束身武者长衣的女子。那女子并不像其他女孩子一样粉雕玉琢,头上只简单束了一道高髻,手握着一把弯刀,面目清秀不说,眉宇里更透着一股就算一般男子也少有的英气。

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