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第一百七十三章 四大宗师,八大高手(2 / 2)

张林这位探员却对那为天国领袖很感兴趣,问道:“那洪天王是怎么回事?跟我们知道的那位落第书生洪仁坤是一个人吗?”

段文虎说:

“那洪天王也是一个传奇,据说是南方白莲分支教派出身,屡试不第之后大病了一场,梦中得遇天帝赐下三卷天书,从此自号天帝之子下凡,来人间斩妖除魔。洪某人仿汉末太平道人,善以符水之术接济贫民,很快在粤西拉起一只队伍,发动金田起义,最后展开了轰轰烈烈的天国运动,差点打下中土半壁江山,狠狠的给金庭放了一把血,而且还是大出血!”

“最后据说在武圣李连应和一众朝廷高手的围攻之下力战不胜,老兄弟都死的差不多了,无力回天之下于天王宫引火自焚而死,朝廷那边连尸身都没能寻着。”

听到自己在历史书中看过的人物以这种姿态出现在这个世界,大家都有一种十分魔幻的感觉。

小道士有些古怪的说道:“我看着那位紫袍总管和洪天王的生平,怎么那么像网络小说里的那种角色呢?”

高景飞一脸赞同的连连点头,他这辈子也是一个小说迷,也有与张景升相同的既视感。

段文虎听了也古怪的说:

“你们这么一说,我觉得也挺像小说的桥段的,紫袍总管李连应,有个绰号叫‘步步生莲’,这是形容他的身手,因为常年礼佛,又被称为‘李佛爷’。”

高景坤好笑道:

“李佛爷,嘿!这里没有老佛爷,却来个李佛爷!那么另外两位宗师都是什么情况?”

张景升这个小道士却是对另一位宗师很感兴趣。

“就是,不知道这里的那位茅山掌教是什么情况,说起来我清微派也可以说是出身上清一脉,大家也算是同门呢!”

段文虎继续介绍说:

“那位天理教主是北方众多白莲教分支等民间教派的掌舵人,是白莲分支各家的总舵主,本身是白阳教首出身,后来合并了八卦教、荣华会等白莲分支,创立了天理教,据说一身本事已经到达出神入化的地步,虽然不擅长武艺,但法力通天,又擅长扶鸾起乩与符水之术,在民间与那位被剿灭的天国教主天王并称为‘南洪北李’,也被江湖上尊为‘南北二圣’。是同茅山掌教真人并列的当世最接近仙人境界的三位阴神真人!”

“这位天理教主最出名的事迹,就是于五十年前率领一只队伍打进了紫禁城,差点把先帝的爷爷嘉庆帝给宰了,事发之后还能护着教众在朝廷高手与大军围剿之中全身而退,一下子震撼了整个中土,名声远传外洋。”

“至于那位茅山掌教真人,行事就十分低调了,除了有几次降妖伏魔的事迹传闻,其它再无别的,也很少离开上清宗坛所在。据说张一峰是出身龙虎山张家,三山符箓是一家,里面关系比较复杂,这些年龙虎山避世不出,阁皂山宗门破落,唯有茅山还算兴盛,在这位张真人的带领下隐有道门第一大派的光景。”

“另外还有传说,在中土北五省还有一位名号‘林中仙人’的高人,实力不输于南洪北李的洪天王与天理教主,是有着天下第二帮派之称的三十万排帮帮众背后的高人,只不过并没有听说过此人在江湖走动,鲜有消息传出。也不知其人存在是真是假。”

说完了四大宗师,段文虎清了清嗓子,继续介绍:

“至于八大高手,据说是江湖上好事者推举出来的八位天南地北的武林和奇门高手,分别是豫州金鞭王、津门断魂刀、沧州铁枪杨、武当李剑仙、蜀中杨二郎、江南铁拐僧、黑水大萨满、雍和法王这八位。”

“其中黑水大萨满与雍和法王是属于朝廷一方的高手,大萨满为金人老家的萨满巫师,擅长奇诡的巫术。那位雍和法王是草原贵族信奉的黄教法王,据说是前元宰相脱脱后人,在草原地位崇高,是被清廷延请来京,任雍和宫住持,以镇压北地宗教势力。”

“其他六人都是各地武林高手,其中武当李剑仙是武当派出身,属于内丹派道士,本人也是武法双修;蜀中杨二郎是民间法脉出身,除了是号称‘神拳无敌’的先天高手之外,还擅长神打之术,尤其擅请二郎神附体,本身又姓杨,故有‘杨二郎’的绰号。”

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