穷！但穷的有志气，苦，却苦中有乐！
且未来可期的蓬勃年代说这些？
确实有点让人难以接受。
太遥远了，是当下社会的另一个极端！
这是个什么年代啊？
这是个白衬衫配着淳朴！素面朝天却依旧春风十里的年代！
这是个住着几平米的小房子！吃着最朴素的饭菜，依旧觉得幸福的年代！
这是个与后世截然相反，纯净到没有一丝杂念的年代！
你去和这个年代的人，讲二十年后的群魔乱舞？他们信你才怪！
前面那些，打掉前黑板、信息订制的手段，几个人还能接受。齐磊结合传播学理论演示的那些骚操作，也可以认可。
可是现在战争！？
这就离谱了。
倒不是张路臣、廖凡义盲目自信，或者过渡乐观。
事实上，做为传播学、社会学、国际关系的学者，他们三个还是很清醒的。文化入侵从未停止，也不是今天齐磊提出来的概念，一直都在。
之所以认为离谱，不是不可能发生，而是不可能输，也不可能出现齐磊所构想的这些情况。
因为在文化防御方面，我们天然的就有优势。
廖凡义也有些激动，“你太小瞧我们这些【守门人】了！”
此时，廖凡义又用到了一个传播学专用名词守门人。
也叫把关人，同样是一个大众传播学概念。
按字面意思理解就行了，它就相当于一个信息的过滤器。
专业解释是：信息的流动是在一些含有【门区】的渠道里进行的，在这些渠道中，存在着一些把关人，只有符合【群体规范】或【把关人价值标准】的信息才能进入传播渠道。
所谓【门区】，是按“群体传播”划分，传播渠道来定义的。
比如，央妈的受众群体是全体国人。那只要是央妈的覆盖范围之内，都可以叫【门区】。
再比如，一个八卦小报，它的受众群体是什么，那它的【门区】就是这个范围。
整个定义的理解就是，假如一个信息如果想在一个【门区】的范围内传播，那么，它就必需要符合【门区】的群体价值观，或者被守门人甄别，过滤之后才能在门区内传播。
比如一条不符合国家利益的信息，会被央妈过滤出【门区】无法传播。
比如一条经济信息无法在八卦周刊上传播，进入不了这个【门区】。
而负责过滤的，就是【守门人】，也就是审核。
但是，这个审核，与普通民众理解的还不一样。
民众认知的审核是符合法律和道德标尺，一条新闻不犯法、不缺德，那就没问题。
但是，其实还有其它的过滤，就是群体价值观，还有文化上的过滤。
也就是说，可能民众认为没有问题的信息，而在守门人眼中，是存在问题的，不符合群体价值观和文化要求。
别觉得这就是言论不自由，其实在哪都一样。
这个审核存在于任何一个【门区】，中国有，外国有，哪哪都有！
西方再怎么言论自由，也要过滤掉不符合他们价值观的信息。
所以，他们不会报道我们国家富强了、发达了，只会选择性地报道落后的那一面。
这就是【守门人】的作用，保护的是西方群体价值观。
同理，我们也是一样，我们也要保护我们的群本价值观。
而廖凡义之所以这么自信，有两个原因：
第一，在这个年代，每一个传媒人都有守门人的觉悟和义务，有点根红苗正的味道。
第二，传播学、新闻学、社会学、政治学、心理学等等所有的社会科学，研究的是什么啊？
说的有哲理一点，就三点：
一是，“新”！
二是，“变”！